[zu § 100 Anm.]
Beccaria: Ich habe einen Teil meiner natürlichen Freiheit eingelegt – für Erhaltung meiner Freiheit und der Freiheit Aller, – über den die anderen, der Staat zu disponieren hat, aber nicht das Leben –
subjektive Freiheit – ohne Rücksicht auf Inhalt – heut Prinzip überhaupt – auch Theologie – nicht Wahrheit –
Seine Einwilligung ist allerdings vorhanden, – nämlich in seiner Tat.
Einwilligung – als dieses Subjekt –
Einwilligung als Überzeugung ausdrücken – moralisch noch verschieden von Tat als eines Denkenden, – der Sache nach eingewilligt – gesetzt –
Ehre d. h. als Wille, den er gehabt, noch hat, – nach dessen Wirklichkeit, – behandelt – Rücksicht der Besserung ist Änderung des Willens –

*[hierunter mit Bleistift:] Diese Tat … [?] an sich nichtig, β) als nichtig gesetzt