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	Kommentare zu: 113	</title>
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	<description>G.W.F. Hegel - &#34;Grundlinien der Philosophie des Rechts&#34;</description>
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		<title>
		Von: Hegel (Notizen)		</title>
		<link>https://grundlinien.de/113-2/#comment-1779</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hegel (Notizen)]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 May 2024 13:39:14 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Recht unmittelbares Tun des freien Willens. 
Moralität Wollen als etwas, das ich weiß; es steht vorher in mir, als vor mich gestellt, vor Äußerung - theoretisch. 
Subjektiver Wille -
α) ist § 110 unendliche Reflexion in sich - für ihn in seiner Äußerung, in sich reflektiert zu sein - Beziehung - auf Dasein überhaupt - daß ein Zweck - Absicht - Vorsatz, den ich erreicht habe
β) Gegensatz - Allgemeinheit - § 111 - Unterschied, in Absicht -
γ) Dasein - Willen Anderer - Subjektiver Wille äußert sich - er bezieht sich, setzt voraus Anderes - ist darin unmittelbar in sich reflektiert - d. i. dies Vorausgesetzte sind Subjekte -
Wodurch eine Veränderung am Zustand Anderer hervorgebracht wird, oder mein Wohl, mein Zustand - Zustand eines Subjekts. Im Rechte nur Dasein der Persönlichkeit. Hier Dasein der Besonderheit -
α) und β) ist formell, γ) reflektiert in mich, als bestimmter Inhalt - nicht abstrakte Persönlichkeit. 
- Das Vorausgesetzte, bestimmt als in sich reflektiert - Subjekt - besonderes Subjekt - d. i. bestimmtes Subjekt - ob Ich oder Anderes Subjekt - subjektive Besonderheit - Besonderheit ist Gegenständlichkeit - im Recht nur Sache - * 
Besonderes - in sich reflektiert - überhaupt Wohl - besonderer Wille - Dasein - in sich reflektierter Wille - Soll gelten

*[am Rand mit Bleistift:] trete in Bestimmtheit, - in sich reflektierte Bestimmtheit.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Recht unmittelbares Tun des freien Willens.<br />
Moralität Wollen als etwas, das ich weiß; es steht vorher in mir, als vor mich gestellt, vor Äußerung &#8211; theoretisch.<br />
Subjektiver Wille &#8211;<br />
α) ist § 110 unendliche Reflexion in sich &#8211; für ihn in seiner Äußerung, in sich reflektiert zu sein &#8211; Beziehung &#8211; auf Dasein überhaupt &#8211; daß ein Zweck &#8211; Absicht &#8211; Vorsatz, den ich erreicht habe<br />
β) Gegensatz &#8211; Allgemeinheit &#8211; § 111 &#8211; Unterschied, in Absicht &#8211;<br />
γ) Dasein &#8211; Willen Anderer &#8211; Subjektiver Wille äußert sich &#8211; er bezieht sich, setzt voraus Anderes &#8211; ist darin unmittelbar in sich reflektiert &#8211; d. i. dies Vorausgesetzte sind Subjekte &#8211;<br />
Wodurch eine Veränderung am Zustand Anderer hervorgebracht wird, oder mein Wohl, mein Zustand &#8211; Zustand eines Subjekts. Im Rechte nur Dasein der Persönlichkeit. Hier Dasein der Besonderheit &#8211;<br />
α) und β) ist formell, γ) reflektiert in mich, als bestimmter Inhalt &#8211; nicht abstrakte Persönlichkeit.<br />
&#8211; Das Vorausgesetzte, bestimmt als in sich reflektiert &#8211; Subjekt &#8211; besonderes Subjekt &#8211; d. i. bestimmtes Subjekt &#8211; ob Ich oder Anderes Subjekt &#8211; subjektive Besonderheit &#8211; Besonderheit ist Gegenständlichkeit &#8211; im Recht nur Sache &#8211; *<br />
Besonderes &#8211; in sich reflektiert &#8211; überhaupt Wohl &#8211; besonderer Wille &#8211; Dasein &#8211; in sich reflektierter Wille &#8211; Soll gelten</p>
<p>*[am Rand mit Bleistift:] trete in Bestimmtheit, &#8211; in sich reflektierte Bestimmtheit.</p>
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