In der bürgerlichen Gesellschaft sorgt jeder für sich. Das Allgemeine scheint verloren. Im Gericht kommt es zurück. Hier treffen das allgemeine Recht und der einzelne Mensch wieder zusammen.

Genügt das?

Nein. Das Gericht schützt nur, was ich habe. Mein Eigentum, meine Person. Ob es mir gut geht, kümmert das Recht als solches nicht.

Aber ich bin ganz in dieses Netz von Arbeit und Bedürfnissen verflochten. Darum habe ich ein Recht, auch für mein Wohl Sorge zu verlangen. Gute Gesetze und freies Eigentum sind viel. Aber es braucht mehr.

Was folgt?

Das Allgemeine muss sich über das ganze Feld des Lebens ausdehnen. Das geschieht auf zwei Wegen. Die Polizei sorgt im weiten Umfang, aber nur äußerlich. Die Korporation sorgt in einem engeren Kreis, dafür aber umfassend.

Zusammenfassung: Das Gericht schützt nur Eigentum und Person. Doch jeder hat auch ein Recht darauf, dass man sein Wohl beachtet. Dafür sorgen Polizei und Korporation.

Dieser Paragraph bilanziert die Rechtspflege und erzeugt aus dem, was ihr fehlt, den nächsten Abschnitt. Die bürgerliche Gesellschaft war dadurch bestimmt, dass in ihr die Idee auseinandergefallen ist: jeder verfolgt seinen besonderen Zweck, und das Allgemeine besteht nur noch innerlich, als Zusammenhang hinter dem Rücken der Beteiligten. Im Gericht kommen beide Seiten erstmals wieder ausdrücklich zusammen, denn hier wird das Allgemeine — das Gesetz — an dem besonderen Interesse dieser Partei wirklich. Aber diese Rückführung ist doppelt beschränkt: sie geschieht nur, wenn ein Fall vorliegt, also punktuell, und sie betrifft nur das abstrakte Recht, also Eigentum und Person, nicht das Wohl. Damit ist die Aufgabe gestellt, die den Rest der bürgerlichen Gesellschaft ausmacht: dieselbe Einheit auf den ganzen Umfang der Besonderheit auszudehnen, zunächst nur äußerlich und relativ als Polizei, dann in beschränkter, aber in sich gegliederter Vollständigkeit als Korporation.

§ 532. Die Rechtspflege hat die Bestimmung, nur die abstrakte Seite der Freiheit der Person in der bürgerlichen Gesellschaft zur Notwendigkeit zu betätigen. Aber diese Betätigung beruht zunächst auf der partikulären Subjektivität des Richters, indem deren selbst notwendige Einheit mit dem Recht-an-sich hier noch nicht vorhanden ist. Umgekehrt ist die blinde Notwendigkeit des Systems der Bedürfnisse noch nicht in das Bewußtsein des Allgemeinen erhoben und von solchem aus betätigt.

§ 532. Die Rechtspflege hat die Bestimmung nur die abstracte Seite der Freiheit in der bürgerlichen Gesellschaft zur Nothwendigkeit zu bethätigen, aber diese Bethätigung beruht zunächst auf der particulären Subjectivität des Richters, deren selbst nothwendige Einheit mit dem Recht-an-sich noch nicht vorhanden ist. Umgekehrt ist die blinde Nothwendigkeit des Systems der Bedürfnisse noch nicht in das Bewußtseyn des Allgemeinen erhoben und von solchem aus bethätigt.