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	Kommentare zu: 249	</title>
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		<title>
		Von: Hegel (einfach)		</title>
		<link>https://grundlinien.de/249/#comment-3316</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hegel (einfach)]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 07:24:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[§ 249: Von der Polizei zur Korporation

Was hat die Polizei erreicht?

Sie hat das Allgemeine in der Gesellschaft wirklich gemacht. Aber nur als äußere Ordnung. Sie schützt und sichert die vielen einzelnen Zwecke und Interessen. Und sie sorgt für die Interessen, die über die Gesellschaft hinausführen, etwa beim Handel mit anderen Ländern.

Was fehlt noch?

Das Allgemeine kommt bisher von außen. Nun soll der Einzelne selbst das Gemeinsame wollen. Das Gemeinsame liegt ja schon in seinen eigenen Interessen. Wenn er es zu seinem Zweck macht, kehrt das Sittliche in die Gesellschaft zurück. Nicht als Zwang von außen, sondern von innen.

Das ist die Aufgabe der Korporation.

Zusammenfassung: Die Polizei schafft eine äußere Ordnung. In der Korporation machen die Einzelnen das Gemeinsame selbst zu ihrem Zweck. So kehrt das Sittliche von innen in die Gesellschaft zurück.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>§ 249: Von der Polizei zur Korporation</p>
<p>Was hat die Polizei erreicht?</p>
<p>Sie hat das Allgemeine in der Gesellschaft wirklich gemacht. Aber nur als äußere Ordnung. Sie schützt und sichert die vielen einzelnen Zwecke und Interessen. Und sie sorgt für die Interessen, die über die Gesellschaft hinausführen, etwa beim Handel mit anderen Ländern.</p>
<p>Was fehlt noch?</p>
<p>Das Allgemeine kommt bisher von außen. Nun soll der Einzelne selbst das Gemeinsame wollen. Das Gemeinsame liegt ja schon in seinen eigenen Interessen. Wenn er es zu seinem Zweck macht, kehrt das Sittliche in die Gesellschaft zurück. Nicht als Zwang von außen, sondern von innen.</p>
<p>Das ist die Aufgabe der Korporation.</p>
<p>Zusammenfassung: Die Polizei schafft eine äußere Ordnung. In der Korporation machen die Einzelnen das Gemeinsame selbst zu ihrem Zweck. So kehrt das Sittliche von innen in die Gesellschaft zurück.</p>
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		<title>
		Von: Die logische Entwicklung		</title>
		<link>https://grundlinien.de/249/#comment-2937</link>

		<dc:creator><![CDATA[Die logische Entwicklung]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 06:27:41 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;em&gt;Die Polizei verwirklicht das &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-allgemeinheit&quot; title=&quot;Allgemeinheit ist das Vermögen, von allem Bestimmten wegzusehen. Für sich allein genommen ist sie die Freiheit der Leere.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Allgemeine&lt;/a&gt; noch als äußere Ordnung; indem die &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-allgemeinheit&quot; title=&quot;Besonderheit ist der Gegenschritt: sich auf diesen Inhalt festlegen, eine Schranke setzen. Für sich allein genommen ist auch sie nichts.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Besonderheit&lt;/a&gt; das in ihren eigenen immanenten Interessen liegende Allgemeine selbst zum Zweck macht, kehrt das Sittliche als Immanentes in die bürgerliche Gesellschaft zurück — dies ist die Korporation.&lt;/em&gt;

Hier wird der Unterschied zwischen äußerer und immanenter Allgemeinheit ausdrücklich gemacht, und an ihm hängt der ganze weitere Gang. Solange die Vorsorge nur schützt und veranstaltet, steht das Allgemeine der Besonderheit gegenüber wie eine Aufsicht: Es gilt für sie, aber nicht durch sie. „Immanent“ heißt dagegen, dass die Besonderheit dasselbe Allgemeine, das ohnehin in ihren eigenen Interessen steckt, wissend zu ihrem Zweck und Gegenstand macht — dann ist die Ordnung nicht mehr über ihr, sondern ihr eigenes Tun. Die Korporation ist der Name für diese Rückkehr des Sittlichen in eine Sphäre, die es mit der Auflösung der Familie (§ 181) verlassen hatte.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Die Polizei verwirklicht das <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-allgemeinheit" title="Allgemeinheit ist das Vermögen, von allem Bestimmten wegzusehen. Für sich allein genommen ist sie die Freiheit der Leere." rel="ugc">Allgemeine</a> noch als äußere Ordnung; indem die <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-allgemeinheit" title="Besonderheit ist der Gegenschritt: sich auf diesen Inhalt festlegen, eine Schranke setzen. Für sich allein genommen ist auch sie nichts." rel="ugc">Besonderheit</a> das in ihren eigenen immanenten Interessen liegende Allgemeine selbst zum Zweck macht, kehrt das Sittliche als Immanentes in die bürgerliche Gesellschaft zurück — dies ist die Korporation.</em></p>
<p>Hier wird der Unterschied zwischen äußerer und immanenter Allgemeinheit ausdrücklich gemacht, und an ihm hängt der ganze weitere Gang. Solange die Vorsorge nur schützt und veranstaltet, steht das Allgemeine der Besonderheit gegenüber wie eine Aufsicht: Es gilt für sie, aber nicht durch sie. „Immanent“ heißt dagegen, dass die Besonderheit dasselbe Allgemeine, das ohnehin in ihren eigenen Interessen steckt, wissend zu ihrem Zweck und Gegenstand macht — dann ist die Ordnung nicht mehr über ihr, sondern ihr eigenes Tun. Die Korporation ist der Name für diese Rückkehr des Sittlichen in eine Sphäre, die es mit der Auflösung der Familie (§ 181) verlassen hatte.</p>
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