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	Kommentare zu: 350	</title>
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		<title>
		Von: Hegel (einfach)		</title>
		<link>https://grundlinien.de/350/#comment-3417</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hegel (einfach)]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 11:59:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[§ 350: Das Recht der Heroen

Die Idee hat ein absolutes Recht: Sie muss in Gesetzen und festen Einrichtungen hervortreten. Das beginnt mit Ehe und Ackerbau.

Wie geschieht das?

Manchmal erscheint es als göttliche Gesetzgebung und Wohltat. Manchmal als Gewalt und Unrecht. In beiden Fällen gilt das Recht der Heroen, Staaten zu gründen.

Zusammenfassung: Die Idee hat das absolute Recht, in Gesetzen und Einrichtungen wirklich zu werden. Das ist das Recht der Heroen, Staaten zu gründen, sei es durch Wohltat oder durch Gewalt.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>§ 350: Das Recht der Heroen</p>
<p>Die Idee hat ein absolutes Recht: Sie muss in Gesetzen und festen Einrichtungen hervortreten. Das beginnt mit Ehe und Ackerbau.</p>
<p>Wie geschieht das?</p>
<p>Manchmal erscheint es als göttliche Gesetzgebung und Wohltat. Manchmal als Gewalt und Unrecht. In beiden Fällen gilt das Recht der Heroen, Staaten zu gründen.</p>
<p>Zusammenfassung: Die Idee hat das absolute Recht, in Gesetzen und Einrichtungen wirklich zu werden. Das ist das Recht der Heroen, Staaten zu gründen, sei es durch Wohltat oder durch Gewalt.</p>
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		<title>
		Von: Die logische Entwicklung		</title>
		<link>https://grundlinien.de/350/#comment-3038</link>

		<dc:creator><![CDATA[Die logische Entwicklung]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 06:36:33 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;em&gt;Absolutes Recht der &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-begriff&quot; title=&quot;Die Idee ist der Begriff zusammen mit seiner Verwirklichung — der Gegenstand des ganzen Buches.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Idee&lt;/a&gt;, in gesetzlichen &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-bestimmung&quot; title=&quot;Bestimmung ist die Bestimmtheit als das Eigene eines Dinges: was es an sich ist und an ihm sein soll.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Bestimmungen&lt;/a&gt; und objektiven Institutionen hervorzutreten — das Heroenrecht der Staatenstiftung, gleichgültig gegen die &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-form&quot; title=&quot;Form ist nicht das Äußerliche gegenüber dem Inhalt, sondern die Weise, in der der Inhalt sich gliedert. Bloß formell heißt: die Weise ist da, der Inhalt fehlt noch.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Form&lt;/a&gt; seiner &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-erscheinung&quot; title=&quot;Erscheinung ist die Gestalt, in der ein Wesen heraustritt, aber noch getrennt von ihm — zwischen bloßem Schein und voller Wirklichkeit.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Erscheinung&lt;/a&gt;.&lt;/em&gt;

Der Paragraph liefert die Berechtigung des in § 349 geforderten &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-uebergang&quot; title=&quot;Ein Übergang ist die Stelle, an der eine Gestalt an ihrer eigenen Unzulänglichkeit zerbricht und die nächste hervortreibt.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Übergangs&lt;/a&gt;, und zwar aus der Idee selbst: Eine Idee, die nur &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-an-sich&quot; title=&quot;An sich heißt: der Sache nach, seinem Begriffe nach, aber noch nicht gewußt und noch nicht verwirklicht. Wo es steht, ist etwas noch nicht eingelöst.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;an sich&lt;/a&gt; wäre und nicht in &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-begriff&quot; title=&quot;Wirklichkeit ist enger als alles, was es gibt: wirklich ist, was der Begriff selbst hervorgebracht hat.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Wirklichkeit&lt;/a&gt; träte, wäre keine. Deshalb ist das Hervortreten in Ehe, Ackerbau, Gesetz und Institution nicht ein Vorzug, sondern ein Recht. Hegel unterscheidet dabei ausdrücklich die Sache von ihrer Erscheinung: Ob die Stiftung eines Staates den Beteiligten als Wohltat oder als Gewalt erscheint, ändert an dieser Berechtigung nichts, weil sie nicht aus der Zustimmung der Unterworfenen, sondern aus der Verwirklichung der Idee stammt.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Absolutes Recht der <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-begriff" title="Die Idee ist der Begriff zusammen mit seiner Verwirklichung — der Gegenstand des ganzen Buches." rel="ugc">Idee</a>, in gesetzlichen <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-bestimmung" title="Bestimmung ist die Bestimmtheit als das Eigene eines Dinges: was es an sich ist und an ihm sein soll." rel="ugc">Bestimmungen</a> und objektiven Institutionen hervorzutreten — das Heroenrecht der Staatenstiftung, gleichgültig gegen die <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-form" title="Form ist nicht das Äußerliche gegenüber dem Inhalt, sondern die Weise, in der der Inhalt sich gliedert. Bloß formell heißt: die Weise ist da, der Inhalt fehlt noch." rel="ugc">Form</a> seiner <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-erscheinung" title="Erscheinung ist die Gestalt, in der ein Wesen heraustritt, aber noch getrennt von ihm — zwischen bloßem Schein und voller Wirklichkeit." rel="ugc">Erscheinung</a>.</em></p>
<p>Der Paragraph liefert die Berechtigung des in § 349 geforderten <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-uebergang" title="Ein Übergang ist die Stelle, an der eine Gestalt an ihrer eigenen Unzulänglichkeit zerbricht und die nächste hervortreibt." rel="ugc">Übergangs</a>, und zwar aus der Idee selbst: Eine Idee, die nur <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-an-sich" title="An sich heißt: der Sache nach, seinem Begriffe nach, aber noch nicht gewußt und noch nicht verwirklicht. Wo es steht, ist etwas noch nicht eingelöst." rel="ugc">an sich</a> wäre und nicht in <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-begriff" title="Wirklichkeit ist enger als alles, was es gibt: wirklich ist, was der Begriff selbst hervorgebracht hat." rel="ugc">Wirklichkeit</a> träte, wäre keine. Deshalb ist das Hervortreten in Ehe, Ackerbau, Gesetz und Institution nicht ein Vorzug, sondern ein Recht. Hegel unterscheidet dabei ausdrücklich die Sache von ihrer Erscheinung: Ob die Stiftung eines Staates den Beteiligten als Wohltat oder als Gewalt erscheint, ändert an dieser Berechtigung nichts, weil sie nicht aus der Zustimmung der Unterworfenen, sondern aus der Verwirklichung der Idee stammt.</p>
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