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	Kommentare zu: 354	</title>
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		<title>
		Von: Hegel (einfach)		</title>
		<link>https://grundlinien.de/354/#comment-3421</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hegel (einfach)]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Sep 2026 11:59:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[§ 354: Die vier Reiche beim Namen

Nach den vier Prinzipien gibt es vier welthistorische Reiche:

Erstens das orientalische.

Zweitens das griechische.

Drittens das römische.

Viertens das germanische. Das ist die christliche Welt der Völker, die nach Rom Europa geprägt haben.

Zusammenfassung: Die vier welthistorischen Reiche sind das orientalische, das griechische, das römische und das germanische.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>§ 354: Die vier Reiche beim Namen</p>
<p>Nach den vier Prinzipien gibt es vier welthistorische Reiche:</p>
<p>Erstens das orientalische.</p>
<p>Zweitens das griechische.</p>
<p>Drittens das römische.</p>
<p>Viertens das germanische. Das ist die christliche Welt der Völker, die nach Rom Europa geprägt haben.</p>
<p>Zusammenfassung: Die vier welthistorischen Reiche sind das orientalische, das griechische, das römische und das germanische.</p>
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		<title>
		Von: Die logische Entwicklung		</title>
		<link>https://grundlinien.de/354/#comment-3042</link>

		<dc:creator><![CDATA[Die logische Entwicklung]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Sep 2026 06:36:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;em&gt;Zuordnung der vier Prinzipien zu den vier welthistorischen Reichen.&lt;/em&gt;

Der Paragraph leitet nichts ab, sondern benennt die geschichtlichen Gestalten, die den in § 353 &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-bestimmtheit&quot; title=&quot;Bestimmtheit ist die Grenze, durch die etwas dieses und nicht jenes ist; bestimmen heißt, sie setzen.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;bestimmten&lt;/a&gt; Prinzipien der Reihe nach entsprechen: das orientalische, das griechische, das römische und das germanische Reich. Die Zuordnung ist Hegels eigene Konstruktion — er &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-setzen&quot; title=&quot;Setzen heißt: hervorbringen, und zwar so, dass das Hervorgebrachte als das eigene erkennbar bleibt. Was ich mir selbst setze, bindet mich nicht wie eine fremde Schranke — ich kann es zurücknehmen.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;setzt&lt;/a&gt; die vier aus dem &lt;a href=&quot;https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-begriff&quot; title=&quot;Der Begriff ist nicht die Vorstellung, die wir uns machen, sondern das, was die Sache selbst treibt. Deshalb kann eine Sache ihrem Begriff auch nicht entsprechen.&quot; rel=&quot;ugc&quot;&gt;Begriff&lt;/a&gt; gewonnenen Stufen mit vier geschichtlichen Reichen gleich und weist damit dem germanischen die Stelle des Abschlusses zu, in dem die Bewegung ihr Ziel erreicht hat.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Zuordnung der vier Prinzipien zu den vier welthistorischen Reichen.</em></p>
<p>Der Paragraph leitet nichts ab, sondern benennt die geschichtlichen Gestalten, die den in § 353 <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-bestimmtheit" title="Bestimmtheit ist die Grenze, durch die etwas dieses und nicht jenes ist; bestimmen heißt, sie setzen." rel="ugc">bestimmten</a> Prinzipien der Reihe nach entsprechen: das orientalische, das griechische, das römische und das germanische Reich. Die Zuordnung ist Hegels eigene Konstruktion — er <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-setzen" title="Setzen heißt: hervorbringen, und zwar so, dass das Hervorgebrachte als das eigene erkennbar bleibt. Was ich mir selbst setze, bindet mich nicht wie eine fremde Schranke — ich kann es zurücknehmen." rel="ugc">setzt</a> die vier aus dem <a href="https://grundlinien.de/grammatik-der-logischen-begriffe/#op-begriff" title="Der Begriff ist nicht die Vorstellung, die wir uns machen, sondern das, was die Sache selbst treibt. Deshalb kann eine Sache ihrem Begriff auch nicht entsprechen." rel="ugc">Begriff</a> gewonnenen Stufen mit vier geschichtlichen Reichen gleich und weist damit dem germanischen die Stelle des Abschlusses zu, in dem die Bewegung ihr Ziel erreicht hat.</p>
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