Kommentare zu: 60

Von: Hegel (einfach)

Hegel (einfach) — Thu, 17 Sep 2026 17:04:29 +0000

§ 60: Vom einzelnen Apfel zum ganzen Baum

Wenn ich einen Apfel pflücke, nehme ich nur diesen einen Apfel. Das ist eine einzelne Besitznahme.

Doch oft geht es um mehr. Mein Hunger kehrt jeden Tag wieder. Der Baum trägt jedes Jahr neue Früchte. Ich pflücke also wieder und wieder. Und ich passe auf, dass der Baum dabei nicht leidet. Ich breche keine Äste ab. Ich lasse ihn weiter wachsen.

Was bedeutet das?

Aus dem einzelnen Pflücken wird ein Zeichen. Es sagt: Nicht nur der Apfel ist meiner, sondern der Baum. Vielleicht sogar der Boden, auf dem er steht.

Ebenso beim Fischen: Wer jedes Jahr im selben Teich fischt und die jungen Fische schont, zeigt damit, dass der Teich seiner ist.

Der Mensch denkt voraus. Ein Tier frisst, was es gerade findet. Der Mensch will etwas besitzen, das auch morgen noch da ist. Er sorgt vor.

Zusammenfassung: Wiederholter und schonender Gebrauch wirkt wie ein Zeichen. Er zeigt, dass mir die Quelle gehört, nicht nur die einzelne Frucht.

Von: Die logische Entwicklung

Die logische Entwicklung — Thu, 10 Sep 2026 06:06:43 +0000

Erhebung der einzelnen Ergreifung zum Zeichen einer allgemeinen Besitznahme — die wiederholte Benutzung setzt die Grundlage des Erzeugnisses als mitbesessen. Der Paragraph verbindet den Gebrauch mit dem Zeichen aus § 58. Für sich genommen ist jede Benutzung nur eine einzelne Besitznahme und ergreift nur das eine Stück. Sobald sie sich aber auf ein fortdauerndes Bedürfnis gründet und als wiederholte Nutzung eines sich erneuernden Erzeugnisses einrichtet, bedeutet der einzelne Akt mehr, als er selbst ist: Er gilt als Zeichen dafür, dass auch die Grundlage in Besitz genommen ist, aus der das Erzeugnis immer wieder hervorgeht. Der Zug geht von der Einzelnheit zur Allgemeinheit, und zwar nicht durch einen neuen Akt, sondern durch die Bedeutung, die der alte annimmt.

Von: Hegel (Notizen)

Hegel (Notizen) — Wed, 27 Nov 1822 08:06:32 +0000

α) § 60. – Benutzung als Zeichen der Ergreifung der ganzen Sache – nämlich, eine einzelne Benutzung – Unterschied der Sache von Benutzung – Einheit ist im Zeichen des Eigentums.
β) alle einzelnen Benutzungen machen die Sache wirklich aus – § 61.
Bisher vorausgesetzt das unmittelbar Einzelne im Besitz – jetzt das Allgemeine –
§ 60 enthält die allgemeine Bestimmung dieser Sphäre. α) Unmittelbarer Gebrauch – Gebrauch im Allgemeinen – ist eigentlich physisch – äußerlicher Wille – bezieht sich aufs Besondere – und hat sogleich einen höheren Sinn – oder Unterscheidung meiner Unmittelbarkeit und der Allgemeinheit –
Besitznahme erfüllt ihre*) Bestimmung im unmittelbaren Gebrauch
β) Abnutzung – Besitznahme der Einzelheit nur Sache – aber insofern für Vorstellung – auch der allgemeinen Sache – Mein Bedürfnis als solches nur für diesen Augenblick – aber Mensch als denkend muß ein Allgemeines besitzen wollen – Vorsorge
oder Abnutzung ist Zeichen – Zeichen und unmittelbare Besitznahme in einem

*[darüber:] erhält die