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	Kommentare zu: 98	</title>
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	<description>G.W.F. Hegel - &#34;Grundlinien der Philosophie des Rechts&#34;</description>
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		Von: Hegel (Notizen)		</title>
		<link>https://grundlinien.de/98-2/#comment-1767</link>

		<dc:creator><![CDATA[Hegel (Notizen)]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 May 2024 09:58:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[[zu § 97/98]
α) § 97. Ist abstrakter allgemeiner Begriff, das Folgende ist die konkrete Vorstellung und Nachweisung desselben -
Wille, der ein Nichtiges will - sein Gegenstand, Inhalt, Zweck. 
Verletzung ist aufzuheben; wo existiert sie? -
β) § 98. Zunächst Nichtigkeit des angerichteten Schadens - kein rechtliches Übel - Etwas Äußerliches zunichte gemacht, für mein Bedürfnis. Dies Zunichtemachen wieder zunichte machen - ist Schadenersatz, daß ich wieder in meinem vorigen Zustand, Eigentum bin -
Bei Völkern, wo für Totschlag nur ein Ersatz an Geld bezahlt wurde, wie bei den alten Deutschen - wenn jenes Geld nur diesen Sinn hatte, - nicht Verbrechen - nicht Recht als solches verletzt - Sühne, daß der Frieden gebrochen - 
insofern als auf bestimmte Summe gesetzt, Rechtlosigkeit - Recht absolut, unendlich. 
γ) Hier zweierlei Willen - αα) an sich, ββ) subjektiv. 
[Fortsetzung nach § 99]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[zu § 97/98]<br />
α) § 97. Ist abstrakter allgemeiner Begriff, das Folgende ist die konkrete Vorstellung und Nachweisung desselben &#8211;<br />
Wille, der ein Nichtiges will &#8211; sein Gegenstand, Inhalt, Zweck.<br />
Verletzung ist aufzuheben; wo existiert sie? &#8211;<br />
β) § 98. Zunächst Nichtigkeit des angerichteten Schadens &#8211; kein rechtliches Übel &#8211; Etwas Äußerliches zunichte gemacht, für mein Bedürfnis. Dies Zunichtemachen wieder zunichte machen &#8211; ist Schadenersatz, daß ich wieder in meinem vorigen Zustand, Eigentum bin &#8211;<br />
Bei Völkern, wo für Totschlag nur ein Ersatz an Geld bezahlt wurde, wie bei den alten Deutschen &#8211; wenn jenes Geld nur diesen Sinn hatte, &#8211; nicht Verbrechen &#8211; nicht Recht als solches verletzt &#8211; Sühne, daß der Frieden gebrochen &#8211;<br />
insofern als auf bestimmte Summe gesetzt, Rechtlosigkeit &#8211; Recht absolut, unendlich.<br />
γ) Hier zweierlei Willen &#8211; αα) an sich, ββ) subjektiv.<br />
[Fortsetzung nach § 99]</p>
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