{"id":901310,"date":"2026-08-27T15:08:03","date_gmt":"2026-08-27T13:08:03","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901310"},"modified":"2026-08-27T15:08:03","modified_gmt":"2026-08-27T13:08:03","slug":"19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/19\/","title":{"rendered":"19"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la exigencia de la <em>purificaci\u00f3n<\/em> <em>de<\/em> <em>los<\/em> <em>impulsos<\/em> est\u00e1 contenida la representaci\u00f3n general de que estos deben ser liberados de la <em>forma<\/em> de su determinidad natural inmediata y de lo subjetivo y contingente de su <em>contenido<\/em>, y ser reconducidos a su esencia sustancial. Lo verdadero de esta exigencia indeterminada es que los impulsos sean el sistema racional de la determinaci\u00f3n de la voluntad; concebirlos as\u00ed a partir del concepto es el contenido de la ciencia del derecho.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El contenido de esta ciencia puede exponerse, en todos sus momentos particulares &#8211; p. ej., derecho, propiedad, moralidad, familia, Estado, etc. -, en la forma de que el hombre <em>tenga<\/em> por naturaleza el <em>impulso<\/em> al derecho, <em>tambi\u00e9n<\/em> el impulso a la propiedad, a la moralidad, <em>tambi\u00e9n<\/em> el impulso del amor entre los sexos, el impulso a la sociabilidad, etc. Si en lugar de esta forma de la psicolog\u00eda emp\u00edrica se quiere tener, de manera m\u00e1s distinguida, una figura filos\u00f3fica, esta se obtiene, seg\u00fan lo que, como se observ\u00f3 antes, ha valido y todav\u00eda vale en los tiempos recientes por filosof\u00eda, de manera <em>barata<\/em>, diciendo que el hombre encuentra en s\u00ed, como <em>hecho<\/em> <em>de<\/em> <em>su<\/em> <em>conciencia<\/em>, que quiere el derecho, la propiedad, el Estado, etc. M\u00e1s adelante aparecer\u00e1 otra forma de este mismo contenido, que aqu\u00ed se presenta en figura de impulsos, a saber, la de los <em>deberes<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la exigencia de la purificaci\u00f3n de los impulsos est\u00e1 contenida la representaci\u00f3n general de que estos deben ser liberados de la forma de su determinidad natural inmediata y de lo subjetivo y contingente de su contenido, y ser reconducidos a su esencia sustancial. Lo verdadero de esta exigencia indeterminada es que los impulsos sean [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[50],"class_list":["post-901310","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901310"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":901311,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901310\/revisions\/901311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}