{"id":901329,"date":"2026-08-28T15:35:48","date_gmt":"2026-08-28T13:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901329"},"modified":"2026-09-24T10:52:27","modified_gmt":"2026-09-24T08:52:27","slug":"25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/25\/","title":{"rendered":"25"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Con respecto a la voluntad, se llama en general <em>lo subjetivo<\/em> al lado de su autoconciencia, de la singularidad (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/7\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901286\">\u00a7 7<\/a>), a <em>diferencia<\/em> de su concepto que es <em>en s\u00ed<\/em>; por eso su subjetividad se llama <span class=\"unicode\">\u03b1<\/span>) la <em>forma pura<\/em>, la <em>unidad absoluta<\/em> de la autoconciencia consigo misma, en la que esta, como Yo = Yo, es absolutamente interior y reposo <em>abstracto<\/em> en s\u00ed \u2014 la pura <em>certeza<\/em> de s\u00ed misma, distinta de la verdad; <span class=\"unicode\">\u03b2<\/span>) la <em>particularidad<\/em> de la voluntad como el arbitrio y el contenido contingente de fines cualesquiera; <span class=\"unicode\">\u03b3<\/span>) en general la forma unilateral (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/8\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901288\">\u00a7 8<\/a>), en tanto que lo querido, sea cual sea su contenido, es todav\u00eda solo un contenido perteneciente a la autoconciencia y un fin no ejecutado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con respecto a la voluntad, se llama en general lo subjetivo al lado de su autoconciencia, de la singularidad (\u00a7 7), a diferencia de su concepto que es en s\u00ed; por eso su subjetividad se llama \u03b1) la forma pura, la unidad absoluta de la autoconciencia consigo misma, en la que esta, como Yo = [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54,53],"tags":[50],"class_list":["post-901329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-introduccion","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901329"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905396,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901329\/revisions\/905396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}