{"id":901375,"date":"2026-08-28T17:30:22","date_gmt":"2026-08-28T15:30:22","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901375"},"modified":"2026-09-24T11:43:46","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:46","slug":"62","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/62\/","title":{"rendered":"62"},"content":{"rendered":"

Solo un uso parcial<\/em> o temporal<\/em>, as\u00ed como una posesi\u00f3n parcial<\/em> o temporal<\/em> (en cuanto la posibilidad<\/em>, ella misma parcial o temporal, de usar la cosa) que me corresponde, es, por ello, distinto<\/em> de la propiedad<\/em> de la cosa misma. |64|<\/span> Si toda la extensi\u00f3n del uso fuera m\u00eda, pero la propiedad abstracta hubiera de ser de otro, la cosa, en cuanto m\u00eda, estar\u00eda enteramente penetrada por mi voluntad (\u00a7 anterior<\/a> y \u00a7 52<\/a>) y a la vez habr\u00eda en ella algo impenetrable para m\u00ed, la voluntad, y por cierto vac\u00eda, de otro \u2014 Yo ser\u00eda en la cosa, como voluntad positiva, objetivo para m\u00ed y a la vez no objetivo \u2014, la relaci\u00f3n de una contradicci\u00f3n absoluta. \u2014 La propiedad es, por ello, esencialmente propiedad libre<\/em>, plena<\/em>.<\/p>\n\n

La distinci\u00f3n entre el derecho a toda la extensi\u00f3n del uso<\/em> y la propiedad abstracta<\/em> pertenece al entendimiento vac\u00edo, para el cual la Idea, aqu\u00ed como unidad de la propiedad, o tambi\u00e9n de la voluntad personal en general, y de la realidad<\/em> de esta, no es lo verdadero, sino para el cual estos dos momentos, en su separaci\u00f3n mutua, valen como algo verdadero. Esta distinci\u00f3n es, por ello, como relaci\u00f3n efectiva, la de un se\u00f1or\u00edo vac\u00edo, que (si la locura no se predicara solo de la mera representaci\u00f3n del sujeto y de su efectividad, que est\u00e1n en contradicci\u00f3n inmediata en uno solo) podr\u00eda llamarse una locura de la personalidad, porque lo m\u00edo<\/em> en un solo<\/em> objeto deber\u00eda ser, sin mediaci\u00f3n, mi voluntad singular excluyente y otra voluntad singular excluyente. \u2014 En las Institutiones<\/em>, lib. II, t\u00edt. IV, se dice: \u00abUsusfructus est jus alienis<\/em> rebus utendi, fruendi salva rerum substantia<\/em>\u00bb. M\u00e1s adelante se dice en el mismo lugar: \u00abne tamen in universum inutiles<\/em> essent proprietates, semper<\/em> abscedente usufructu: placuit<\/em> certis modis extingui usumfructum et ad proprietatem reverti\u00bb1<\/a><\/sup>. \u2014 Placuit<\/em> \u2014 como si fuera solo cuesti\u00f3n de un benepl\u00e1cito o de una resoluci\u00f3n dar, mediante esta determinaci\u00f3n, un sentido a aquella distinci\u00f3n vac\u00eda. |65|<\/span> Una proprietas semper<\/em> abscedente usufructu no solo ser\u00eda inutilis, sino que ya no ser\u00eda proprietas. \u2014 No corresponde a este lugar examinar otras distinciones de la propiedad misma, como en res mancipi y nec mancipi, el dominium Quiritarium y Bonitarium y otras semejantes, pues no se refieren a ninguna determinaci\u00f3n conceptual de la propiedad y son meras exquisiteces hist\u00f3ricas de este derecho. \u2014 Pero las relaciones del dominium directum y del dominium utile, el contrato enfit\u00e9utico<\/em> y las dem\u00e1s relaciones de los feudos con sus censos hereditarios y de otra clase, rentas, laudemios, etc., en sus diversas determinaciones, cuando tales cargas son irredimibles<\/em>, contienen, por un lado, la distinci\u00f3n anterior y, por otro, no, precisamente en la medida en que al dominium utile van unidas cargas por las cuales el dominium directum se convierte a la vez en un dominium utile. Si tales relaciones no contuvieran m\u00e1s que aquella distinci\u00f3n en su estricta abstracci\u00f3n, en ellas no se enfrentar\u00edan propiamente dos se\u00f1ores<\/em> (domini), sino un propietario<\/em> y un se\u00f1or<\/em> vac\u00edo. Pero, a causa de las cargas, son dos propietarios<\/em> los que est\u00e1n en relaci\u00f3n. Sin embargo, no est\u00e1n en la relaci\u00f3n de una propiedad com\u00fan<\/em>. El tr\u00e1nsito de aquella relaci\u00f3n a esta es el m\u00e1s pr\u00f3ximo; \u2014 un tr\u00e1nsito que ya ha comenzado cuando, en el dominium directum, se calcula el rendimiento y se lo considera lo esencial<\/em>, con lo cual lo incalculable del se\u00f1or\u00edo sobre una propiedad, que quiz\u00e1 se tuvo por lo noble<\/em>, queda pospuesto al utile<\/em>, que aqu\u00ed es lo racional.<\/p>\n\n

Hace ya cerca de mil quinientos a\u00f1os que la libertad de la persona<\/em> comenz\u00f3 a florecer por medio del cristianismo y se convirti\u00f3 en principio universal entre una parte, por lo dem\u00e1s peque\u00f1a, del g\u00e9nero humano. |66|<\/span> La libertad de la propiedad<\/em>, en cambio, puede decirse que solo desde ayer ha sido reconocida aqu\u00ed y all\u00e1 como principio. \u2014 Un ejemplo, tomado de la historia universal, de cu\u00e1nto tiempo necesita el esp\u00edritu para progresar en su autoconciencia \u2014 y contra la impaciencia del opinar.<\/p><\/blockquote>\n\n

  1. \u00abEl usufructo es el derecho de usar una cosa ajena y percibir sus frutos, conservando la sustancia de la cosa\u00bb. \u2014 \u00abPara que las propiedades no resultasen del todo in\u00fatiles por la separaci\u00f3n continua respecto del usufructo, se estableci\u00f3 que este se extingue en determinadas circunstancias y revierte a la propiedad\u00bb. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Solo un uso parcial o temporal, as\u00ed como una posesi\u00f3n parcial o temporal (en cuanto la posibilidad, ella misma parcial o temporal, de usar la cosa) que me corresponde, es, por ello, distinto de la propiedad de la cosa misma. |64| Si toda la extensi\u00f3n del uso fuera m\u00eda, pero la propiedad abstracta hubiera de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"id\": \"5ce8fb07-8c0c-4160-a620-9a38b033326d\", \"content\": \"\u00abEl usufructo es el derecho de usar una cosa ajena y percibir sus frutos, conservando la sustancia de la cosa\u00bb. \u2014 \u00abPara que las propiedades no resultasen del todo in\u00fatiles por la separaci\u00f3n continua respecto del usufructo, se estableci\u00f3 que este se extingue en determinadas circunstancias y revierte a la propiedad\u00bb.\"}]"},"categories":[55,53],"tags":[51],"class_list":["post-901375","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-derecho-abstracto","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901375"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906071,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901375\/revisions\/906071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}