{"id":901387,"date":"2026-08-28T17:35:14","date_gmt":"2026-08-28T15:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901387"},"modified":"2026-09-24T11:43:49","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:49","slug":"80","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/80\/","title":{"rendered":"80"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 84\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|84|<\/span> La <em>divisi\u00f3n<\/em> de los contratos, y un tratamiento de sus especies conforme al entendimiento fundado en ella, no ha de tomarse de circunstancias exteriores, sino de diferencias que residen en la naturaleza misma del contrato. \u2014 Estas diferencias son la de contrato formal y contrato real, luego la de propiedad y posesi\u00f3n y uso, la de valor y cosa espec\u00edfica. De ah\u00ed resultan las <em>siguientes especies<\/em> (la divisi\u00f3n aqu\u00ed dada coincide, en conjunto, con la divisi\u00f3n kantiana, \u00abPrincipios metaf\u00edsicos de la doctrina del derecho\u00bb, p. 120 y ss.<sup data-fn=\"40cb0bd6-a0c1-4002-a374-d3e91dc65018\" class=\"fn\"><a href=\"#40cb0bd6-a0c1-4002-a374-d3e91dc65018\" id=\"40cb0bd6-a0c1-4002-a374-d3e91dc65018-link\">1<\/a><\/sup>, y hace tiempo que cab\u00eda esperar que la rutina habitual de dividir los contratos en reales y consensuales, nominados e innominados, etc., se abandonara en favor de la divisi\u00f3n racional):<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A. <em>Contrato de donaci\u00f3n<\/em>, a saber:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. de una cosa; la <em>donaci\u00f3n<\/em> propiamente dicha;<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. el <em>pr\u00e9stamo<\/em> de una cosa, en cuanto donaci\u00f3n de una <em>parte<\/em> o del <em>goce<\/em> y <em>uso limitados<\/em> de la misma; el prestamista sigue siendo aqu\u00ed <em>propietario<\/em> de la cosa (mutuum y commodatum sin intereses). La cosa es en este caso o bien una cosa <em>espec\u00edfica<\/em>, o bien, aunque lo sea, se la considera como una cosa universal, o vale (como el dinero) como una cosa universal por s\u00ed misma.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <em>donaci\u00f3n<\/em> de una <em>prestaci\u00f3n de servicio<\/em> en general, por ejemplo la mera custodia de una propiedad (depositum); \u2014 la donaci\u00f3n de una cosa con la condici\u00f3n particular de que el otro solo se convierta en propietario en el <em>momento de la muerte<\/em> del donante, es decir, en el momento en que este, de todos modos, ya no es propietario, la disposici\u00f3n <em>testamentaria<\/em>, no reside en el concepto del contrato, sino que presupone la sociedad civil y una legislaci\u00f3n positiva.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 85\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|85|<\/span> B. <em>Contrato de intercambio<\/em>,<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. <em>intercambio<\/em> como tal:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"unicode\">\u03b1<\/span>) de una <em>cosa<\/em> en general, es decir, de una cosa <em>espec\u00edfica<\/em> por otra de la misma \u00edndole.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"unicode\">\u03b2<\/span>) <em>compra<\/em> y <em>venta<\/em> (emtio venditio); intercambio de una cosa <em>espec\u00edfica<\/em> por una que est\u00e1 determinada como la cosa universal, es decir, que vale solo como el <em>valor<\/em>, sin la otra determinaci\u00f3n espec\u00edfica para el uso \u2014 por <em>dinero<\/em>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <em>arrendamiento<\/em> (locatio conductio), enajenaci\u00f3n del <em>uso temporal<\/em> de una propiedad a cambio de una <em>renta<\/em>, a saber:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"unicode\">\u03b1<\/span>) de una cosa <em>espec\u00edfica<\/em>, arrendamiento propiamente dicho \u2014 o<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"unicode\">\u03b2<\/span>) de una <em>cosa universal<\/em>, de modo que el prestamista sigue siendo propietario solo de esta o, lo que es lo mismo, del <em>valor<\/em> \u2014 <em>pr\u00e9stamo de consumo<\/em> (mutuum; aquel, tambi\u00e9n commodatum con una renta; \u2014 la ulterior naturaleza emp\u00edrica de la cosa, sea un bast\u00f3n, un utensilio, una casa, etc., res fungibilis o non fungibilis, trae consigo (como en el pr\u00e9stamo en cuanto donaci\u00f3n, n.\u00ba 2) otras determinaciones particulares, pero por lo dem\u00e1s no importantes<sup data-fn=\"cb1bc2b0-cc9c-4757-8b42-d38b4fcccd67\" class=\"fn\"><a href=\"#cb1bc2b0-cc9c-4757-8b42-d38b4fcccd67\" id=\"cb1bc2b0-cc9c-4757-8b42-d38b4fcccd67-link\">2<\/a><\/sup>).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <em>contrato de salario<\/em> (locatio operae), enajenaci\u00f3n de mi <em>producir<\/em> o <em>prestar servicios<\/em>, en la medida, a saber, en que esto sea enajenable, por un tiempo limitado o seg\u00fan alguna otra limitaci\u00f3n (v\u00e9ase <a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/67\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901379\">\u00a7 67<\/a>).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Emparentado con esto est\u00e1 el <em>mandato<\/em> y otros contratos en los que la prestaci\u00f3n se funda en el car\u00e1cter y la confianza o en talentos superiores, y en los que se produce una <em>inconmensurabilidad<\/em> de lo prestado con respecto a un valor exterior (que aqu\u00ed tampoco se llama <em>salario<\/em>, sino <em>honorario<\/em>).<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 86\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|86|<\/span> C. <em>Complemento<\/em> de un <em>contrato<\/em> (cautio) mediante <em>pignoraci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los contratos en que enajeno el uso de una cosa, no estoy en posesi\u00f3n de ella, pero sigo siendo su propietario (como en el arrendamiento). Adem\u00e1s, en los contratos de intercambio, de compra e incluso de donaci\u00f3n, puedo haberme convertido en propietario sin estar a\u00fan en posesi\u00f3n, as\u00ed como, en general, respecto de cualquier prestaci\u00f3n, se da esta separaci\u00f3n cuando no tiene lugar <em>simult\u00e1neamente<\/em>. Que ahora tambi\u00e9n, en un caso, permanezca en la <em>posesi\u00f3n<\/em> efectiva del <em>valor<\/em>, en cuanto este es todav\u00eda o ya mi propiedad, o que, en el otro caso, sea puesto en ella, sin estar en posesi\u00f3n de la cosa <em>espec\u00edfica<\/em> que cedo o que ha de llegar a ser m\u00eda, esto se logra mediante la <em>prenda<\/em> \u2014 una cosa espec\u00edfica que, sin embargo, es mi propiedad solo seg\u00fan el <em>valor<\/em> de la propiedad m\u00eda que he cedido en posesi\u00f3n o que se me debe, mientras que, seg\u00fan su naturaleza espec\u00edfica y su mayor valor, sigue siendo propiedad del pignorante. La pignoraci\u00f3n no es, por ello, ella misma un contrato, sino solo una estipulaci\u00f3n (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/77\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901508\">\u00a7 77<\/a>), el momento que completa un contrato con respecto a la posesi\u00f3n de la propiedad. \u2014 La <em>hipoteca<\/em> y la <em>fianza<\/em> son formas particulares de esto.<\/p><ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"40cb0bd6-a0c1-4002-a374-d3e91dc65018\">Metaf\u00edsica de las costumbres, parte I, \u00a7 31 <a href=\"#40cb0bd6-a0c1-4002-a374-d3e91dc65018-link\" aria-label=\"Saltar a la referencia de la nota 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><li id=\"cb1bc2b0-cc9c-4757-8b42-d38b4fcccd67\"><em>Ejemplar personal de Hegel.<\/em> es decir, no importantes para las determinaciones generales <a href=\"#cb1bc2b0-cc9c-4757-8b42-d38b4fcccd67-link\" aria-label=\"Saltar a la referencia de la nota 2\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>|84| La divisi\u00f3n de los contratos, y un tratamiento de sus especies conforme al entendimiento fundado en ella, no ha de tomarse de circunstancias exteriores, sino de diferencias que residen en la naturaleza misma del contrato. \u2014 Estas diferencias son la de contrato formal y contrato real, luego la de propiedad y posesi\u00f3n y uso, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"id\": \"40cb0bd6-a0c1-4002-a374-d3e91dc65018\", \"content\": \"Metaf\u00edsica de las costumbres, parte I, \u00a7 31\"}, {\"id\": \"cb1bc2b0-cc9c-4757-8b42-d38b4fcccd67\", \"content\": \"<em>Ejemplar personal de Hegel.<\/em> es decir, no importantes para las determinaciones generales\"}]"},"categories":[55,53],"tags":[51],"class_list":["post-901387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-derecho-abstracto","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901387"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906085,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901387\/revisions\/906085"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}