{"id":901392,"date":"2026-08-28T17:41:45","date_gmt":"2026-08-28T15:41:45","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901392"},"modified":"2026-09-24T11:43:50","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:50","slug":"95","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/95\/","title":{"rendered":"95"},"content":{"rendered":"

La primera coacci\u00f3n, en cuanto violencia ejercida por el ser libre, que viola la existencia de la libertad en su sentido concreto<\/em>, el derecho como derecho, es el delito<\/em> \u2014 un juicio negativo-infinito<\/em> en su sentido completo (v\u00e9ase mi L\u00f3gica<\/em>, tomo II, p. 99) 1<\/a><\/sup>, mediante el cual se niega no solo lo particular, la subsunci\u00f3n de una cosa bajo mi voluntad (\u00a7 85<\/a>), sino a la vez lo universal, lo infinito en el predicado de lo m\u00edo, la capacidad jur\u00eddica<\/em>, y ello sin la mediaci\u00f3n de mi opini\u00f3n (como en el fraude; \u00a7 88<\/a>) e igualmente en contra de esta \u2014 la esfera del derecho penal<\/em>.<\/p>\n\n

|94|<\/span> El derecho cuya violaci\u00f3n es el delito solo tiene ciertamente, hasta aqu\u00ed, las configuraciones que hemos visto, y el delito, por tanto, tambi\u00e9n solo, por lo pronto, el significado m\u00e1s preciso referido a estas determinaciones2<\/a><\/sup>. Pero lo sustancial en estas formas es lo universal, que permanece lo mismo en su ulterior desarrollo y configuraci\u00f3n, y por ello tambi\u00e9n lo permanece su violaci\u00f3n, el delito, seg\u00fan su concepto. Por eso, la determinaci\u00f3n que ha de tenerse en cuenta en el par\u00e1grafo siguiente<\/a> concierne tambi\u00e9n al contenido particular, m\u00e1s precisamente determinado, por ejemplo en el perjurio, los delitos contra el Estado, la falsificaci\u00f3n de moneda o de letras de cambio, etc.<\/p><\/blockquote>\n\n

  1. Ciencia de la l\u00f3gica, tomo II: La l\u00f3gica subjetiva (1816), p. 99 = GW 12, p. 70: \u00abJuicio infinito\u00bb \u2013 el delito como juicio negativo-infinito<\/em><\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. Ejemplar personal de Hegel.<\/em> a saber, a la propiedad, en cuanto [est\u00e1] en cosas singulares \u2014 y al cuerpo, partes del mismo, la vida \u2014 \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La primera coacci\u00f3n, en cuanto violencia ejercida por el ser libre, que viola la existencia de la libertad en su sentido concreto, el derecho como derecho, es el delito \u2014 un juicio negativo-infinito en su sentido completo (v\u00e9ase mi L\u00f3gica, tomo II, p. 99) , mediante el cual se niega no solo lo particular, la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"id\": \"8c64e6b0-95dd-4be7-bd08-3020aa2dd519\", \"content\": \"Ciencia de la l\u00f3gica, tomo II: La l\u00f3gica subjetiva (1816), p. 99 = GW 12, p. 70: \u00abJuicio infinito\u00bb \u2013 el delito como juicio negativo-infinito<\/em><\/a>\"}, {\"id\": \"e0409ff1-7a39-4a2d-b76f-9aa8cfd65862\", \"content\": \"Ejemplar personal de Hegel.<\/em> a saber, a la propiedad, en cuanto [est\u00e1] en cosas singulares \u2014 y al cuerpo, partes del mismo, la vida \u2014\"}]"},"categories":[55,53],"tags":[50],"class_list":["post-901392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-derecho-abstracto","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901392"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906093,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901392\/revisions\/906093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}