{"id":901500,"date":"2026-08-28T21:00:09","date_gmt":"2026-08-28T19:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901500"},"modified":"2026-09-24T10:52:37","modified_gmt":"2026-09-24T08:52:37","slug":"72","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/72\/","title":{"rendered":"72"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 77\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|77|<\/span> <strong>Segunda Secci\u00f3n. El contrato<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La propiedad, cuyo <em>lado<\/em> de la existencia o <em>de la exterioridad<\/em> ya no es solo una cosa, sino que contiene en s\u00ed el momento de una voluntad (y, con ello, de otra), llega a darse mediante el <em>contrato<\/em> \u2014 como el proceso en el que se presenta y se media la contradicci\u00f3n de que Yo <em>soy<\/em> y <em>sigo siendo<\/em> propietario que es para s\u00ed, que excluye la otra voluntad, en la medida en que, en una voluntad id\u00e9ntica con la del otro, <em>dejo de ser<\/em> propietario.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>|77| Segunda Secci\u00f3n. El contrato La propiedad, cuyo lado de la existencia o de la exterioridad ya no es solo una cosa, sino que contiene en s\u00ed el momento de una voluntad (y, con ello, de otra), llega a darse mediante el contrato \u2014 como el proceso en el que se presenta y se media [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[55,53],"tags":[50],"class_list":["post-901500","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-derecho-abstracto","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901500"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901500\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905441,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901500\/revisions\/905441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}