{"id":901510,"date":"2026-08-28T21:09:11","date_gmt":"2026-08-28T19:09:11","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901510"},"modified":"2026-09-24T11:43:48","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:48","slug":"78","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/78\/","title":{"rendered":"78"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La diferencia entre propiedad y posesi\u00f3n, entre el lado sustancial y el exterior (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/45\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901456\">\u00a7 45<\/a>), se convierte, en el contrato, en la diferencia entre la voluntad com\u00fan como <em>convenio<\/em> y la realizaci\u00f3n de la misma mediante la <em>prestaci\u00f3n<\/em>. Aquel convenio ya concluido es, considerado por s\u00ed en su diferencia respecto de la prestaci\u00f3n, algo representado, al cual, por ello, seg\u00fan el modo peculiar de la <em>existencia<\/em> de las <em>representaciones<\/em> en <em>signos<\/em> (<em>Enciclopedia de las ciencias filos\u00f3ficas<\/em>, <a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/%c2%a7-379-enz-1817\/\" data-type=\"page\" data-id=\"3060\">\u00a7 379 y s.<\/a>) <sup data-fn=\"31617380-ae7b-4454-b09b-5ab6e6daa8da\" class=\"fn\"><a href=\"#31617380-ae7b-4454-b09b-5ab6e6daa8da\" id=\"31617380-ae7b-4454-b09b-5ab6e6daa8da-link\">1<\/a><\/sup>, debe d\u00e1rsele una <em>existencia<\/em> particular \u2014 en la expresi\u00f3n de la <em>estipulaci\u00f3n<\/em>, mediante formalidades de <em>gestos<\/em> y otros actos simb\u00f3licos, en particular en una declaraci\u00f3n determinada por medio del <em>lenguaje<\/em>, el elemento m\u00e1s digno de la representaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La estipulaci\u00f3n es, seg\u00fan esta determinaci\u00f3n, ciertamente la forma mediante la cual el contenido <em>concluido<\/em> en el contrato tiene su existencia como algo todav\u00eda solo <em>representado<\/em>. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 82\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|82|<\/span> Pero el representar es solo forma y no tiene el sentido de que, con ello, el contenido sea todav\u00eda algo subjetivo, algo a desear o a querer de este o aquel modo, sino que el contenido es la conclusi\u00f3n llevada a cabo por la voluntad sobre este punto.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"31617380-ae7b-4454-b09b-5ab6e6daa8da\"><a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/der-theoretische-geist-enz-1817-1827-1830\/#e1830-458\" data-type=\"page\" data-id=\"903559\"><em>Enciclopedia, 3.\u00aa ed., \u00a7 458 y s.<\/em><\/a> <a href=\"#31617380-ae7b-4454-b09b-5ab6e6daa8da-link\" aria-label=\"Saltar a la referencia de la nota 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La diferencia entre propiedad y posesi\u00f3n, entre el lado sustancial y el exterior (\u00a7 45), se convierte, en el contrato, en la diferencia entre la voluntad com\u00fan como convenio y la realizaci\u00f3n de la misma mediante la prestaci\u00f3n. Aquel convenio ya concluido es, considerado por s\u00ed en su diferencia respecto de la prestaci\u00f3n, algo representado, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[{\"id\": \"31617380-ae7b-4454-b09b-5ab6e6daa8da\", \"content\": \"<a href=\\\"https:\/\/grundlinien.de\/der-theoretische-geist-enz-1817-1827-1830\/#e1830-458\\\" data-type=\\\"page\\\" data-id=\\\"903559\\\"><em>Enciclopedia, 3.\u00aa ed., \u00a7 458 y s.<\/em><\/a>\"}]"},"categories":[55,53],"tags":[51],"class_list":["post-901510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-derecho-abstracto","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901510"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906084,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901510\/revisions\/906084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}