{"id":901536,"date":"2026-08-28T21:36:58","date_gmt":"2026-08-28T19:36:58","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901536"},"modified":"2026-08-28T21:36:58","modified_gmt":"2026-08-28T19:36:58","slug":"94","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/94\/","title":{"rendered":"\u00a7 94"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El derecho abstracto es <em>derecho de coacci\u00f3n<\/em>, porque el entuerto contra \u00e9l es una violencia contra la <em>existencia<\/em> de mi libertad en una cosa exterior, de modo que la conservaci\u00f3n de esta existencia frente a la violencia es, ella misma, en cuanto acci\u00f3n exterior, tambi\u00e9n una violencia, y una violencia que suprime aquella <em>primera<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Definir de inmediato, desde un principio, el derecho abstracto o estricto como un derecho <em>al cual se puede coaccionar<\/em> significa aprehenderlo por una consecuencia que solo se produce por el rodeo del entuerto.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El derecho abstracto es derecho de coacci\u00f3n, porque el entuerto contra \u00e9l es una violencia contra la existencia de mi libertad en una cosa exterior, de modo que la conservaci\u00f3n de esta existencia frente a la violencia es, ella misma, en cuanto acci\u00f3n exterior, tambi\u00e9n una violencia, y una violencia que suprime aquella primera. Definir [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[50],"class_list":["post-901536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":901537,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901536\/revisions\/901537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}