{"id":901615,"date":"2026-08-29T09:33:27","date_gmt":"2026-08-29T07:33:27","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901615"},"modified":"2026-09-24T11:43:55","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:55","slug":"133","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/133\/","title":{"rendered":"133"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El bien tiene, respecto del sujeto particular, la relaci\u00f3n de ser lo <em>esencial<\/em> de su voluntad, la cual, por tanto, tiene en \u00e9l pura y simplemente su <em>obligaci\u00f3n<\/em>. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 130\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|130|<\/span> Puesto que la <em>particularidad<\/em> se distingue del bien y recae en la voluntad subjetiva, el bien tiene, en un primer momento, solo la determinaci\u00f3n de la <em>esencialidad universal abstracta<\/em> \u2014 el <em>deber<\/em>; \u2014 en raz\u00f3n de esta su determinaci\u00f3n, el <em>deber<\/em> ha de cumplirse <em>por el deber<\/em>.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El bien tiene, respecto del sujeto particular, la relaci\u00f3n de ser lo esencial de su voluntad, la cual, por tanto, tiene en \u00e9l pura y simplemente su obligaci\u00f3n. |130| Puesto que la particularidad se distingue del bien y recae en la voluntad subjetiva, el bien tiene, en un primer momento, solo la determinaci\u00f3n de la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,53],"tags":[50],"class_list":["post-901615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-moralidad","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901615"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906119,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901615\/revisions\/906119"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}