{"id":901615,"date":"2026-08-29T09:33:27","date_gmt":"2026-08-29T07:33:27","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901615"},"modified":"2026-08-29T09:33:27","modified_gmt":"2026-08-29T07:33:27","slug":"133","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/133\/","title":{"rendered":"\u00a7 133"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El bien tiene, respecto del sujeto particular, la relaci\u00f3n de ser lo <em>esencial<\/em> de su voluntad, la cual tiene, por tanto, absolutamente en \u00e9l su <em>obligaci\u00f3n<\/em>. Puesto que la particularidad se distingue del bien y recae en la voluntad subjetiva, el bien tiene, en un primer momento, solo la determinaci\u00f3n de la <em>esencialidad universal abstracta<\/em> \u2014 el <em>deber<\/em>; en raz\u00f3n de esta su determinaci\u00f3n, el deber debe cumplirse <em>por el deber mismo<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El bien tiene, respecto del sujeto particular, la relaci\u00f3n de ser lo esencial de su voluntad, la cual tiene, por tanto, absolutamente en \u00e9l su obligaci\u00f3n. Puesto que la particularidad se distingue del bien y recae en la voluntad subjetiva, el bien tiene, en un primer momento, solo la determinaci\u00f3n de la esencialidad universal abstracta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[50],"class_list":["post-901615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901615"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":901616,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901615\/revisions\/901616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}