{"id":901627,"date":"2026-08-29T10:29:43","date_gmt":"2026-08-29T08:29:43","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901627"},"modified":"2026-08-29T20:01:13","modified_gmt":"2026-08-29T18:01:13","slug":"141","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/141\/","title":{"rendered":"\u00a7 141"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Transici\u00f3n de la moralidad a la eticidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para el bien, en cuanto la sustancia de la libertad, todav\u00eda falta la subjetividad, y para esta, tal como se determin\u00f3 dentro de la moralidad para s\u00ed misma, falta la objetividad y universalidad en s\u00ed (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/108\/\">\u00a7 108<\/a>); ambas ideas incompletas tienen su verdad solo la una en la otra completa, es decir, el bien no solo tiene, en la subjetividad abstracta, su determinaci\u00f3n absoluta esencial, sino que la subjetividad no tiene, en su universalidad abstracta, tampoco la determinaci\u00f3n absoluta esencial del bien, y as\u00ed ambas mismas \u2014la particularidad de la voluntad y su fin subjetivo determinado por s\u00ed\u2014 son suprimidas, siendo entonces lo malo, en cuanto absolutamente carente de verdad, en cuanto sublevarse contra el bien mismo. Esto suprimido demuestra que la subjetividad de la voluntad, en cuanto absolutamente pura para s\u00ed, y el bien, en cuanto lo universal abstracto para s\u00ed, son solo <em>idealidades<\/em>, es decir, no son lo <em>verdadero<\/em>, sino solo esto: lo verdadero es solo la unidad de la voluntad subjetiva con el bien mismo verdadero, con lo cual esta unidad es la sustancia sustancial, y esta unidad es la realidad e identidad concreta del bien y de la voluntad subjetiva \u2014 <em>la eticidad<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Transici\u00f3n de la moralidad a la eticidad Para el bien, en cuanto la sustancia de la libertad, todav\u00eda falta la subjetividad, y para esta, tal como se determin\u00f3 dentro de la moralidad para s\u00ed misma, falta la objetividad y universalidad en s\u00ed (\u00a7 108); ambas ideas incompletas tienen su verdad solo la una en la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[52],"class_list":["post-901627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-transicion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901627"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":902109,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901627\/revisions\/902109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}