{"id":901635,"date":"2026-08-29T10:39:14","date_gmt":"2026-08-29T08:39:14","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901635"},"modified":"2026-08-29T10:39:14","modified_gmt":"2026-08-29T08:39:14","slug":"146","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/146\/","title":{"rendered":"\u00a7 146"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u03b2) La sustancia, en esta su <em>autoconciencia efectiva<\/em>, se sabe a s\u00ed misma, y es, con ello, objeto del saber. Para el sujeto, la sustancia \u00e9tica, sus leyes y potestades tienen, por un lado, en cuanto objeto, la relaci\u00f3n de que <em>son<\/em>, en el sentido m\u00e1s alto de la independencia \u2014 una autoridad y un poder absolutos, infinitamente m\u00e1s firmes que el ser de la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sol, la luna, las monta\u00f1as, los r\u00edos, en general los objetos naturales circundantes, <em>son<\/em>; tienen para la conciencia la autoridad no solo de <em>ser<\/em> en general, sino tambi\u00e9n de tener una naturaleza particular, que ella deja valer, seg\u00fan la cual se rige en su comportamiento hacia ellos, en su ocupaci\u00f3n con ellos y en su uso de ellos. La autoridad de las leyes \u00e9ticas es infinitamente m\u00e1s alta, porque las cosas naturales representan la racionalidad solo del modo enteramente <em>exterior<\/em> y <em>singularizado<\/em>, y la ocultan bajo la figura de la contingencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u03b2) La sustancia, en esta su autoconciencia efectiva, se sabe a s\u00ed misma, y es, con ello, objeto del saber. Para el sujeto, la sustancia \u00e9tica, sus leyes y potestades tienen, por un lado, en cuanto objeto, la relaci\u00f3n de que son, en el sentido m\u00e1s alto de la independencia \u2014 una autoridad y un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[50],"class_list":["post-901635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901635"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901635\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":901636,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901635\/revisions\/901636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}