{"id":901645,"date":"2026-08-29T10:44:55","date_gmt":"2026-08-29T08:44:55","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901645"},"modified":"2026-08-29T20:01:11","modified_gmt":"2026-08-29T18:01:11","slug":"152","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/152\/","title":{"rendered":"\u00a7 152"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <em>sustancialidad \u00e9tica<\/em> ha llegado, de este modo, a su <em>derecho<\/em>, y este a su <em>validez<\/em>, a saber, en que en ella ha desaparecido la voluntariedad propia y la conciencia moral propia del individuo singular, que ser\u00eda para s\u00ed y formar\u00eda una oposici\u00f3n frente a ella, puesto que el car\u00e1cter \u00e9tico sabe lo universal \u2014inm\u00f3vil, pero abierto en sus determinaciones a la racionalidad efectiva\u2014 como su fin motor, y reconoce que su dignidad, as\u00ed como toda subsistencia de los fines particulares, est\u00e1 fundada en \u00e9l, y la tiene efectivamente en \u00e9l. La subjetividad es ella misma la forma absoluta y la realidad existente de la sustancia, y la diferencia del sujeto respecto de ella, como de su objeto, fin y poder, es solo la diferencia de la forma, que igualmente ha desaparecido de manera inmediata.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La subjetividad, que constituye el terreno de la existencia para el concepto de la libertad (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/106\/\">\u00a7 106<\/a>) y que, en el punto de vista moral, est\u00e1 todav\u00eda en diferencia respecto de este su concepto, es, en lo \u00e9tico, la existencia adecuada de este mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sustancialidad \u00e9tica ha llegado, de este modo, a su derecho, y este a su validez, a saber, en que en ella ha desaparecido la voluntariedad propia y la conciencia moral propia del individuo singular, que ser\u00eda para s\u00ed y formar\u00eda una oposici\u00f3n frente a ella, puesto que el car\u00e1cter \u00e9tico sabe lo universal \u2014inm\u00f3vil, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[50],"class_list":["post-901645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901645"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":902108,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901645\/revisions\/902108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}