{"id":901665,"date":"2026-08-29T10:57:17","date_gmt":"2026-08-29T08:57:17","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901665"},"modified":"2026-09-24T11:43:58","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:58","slug":"163","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/163\/","title":{"rendered":"163"},"content":{"rendered":"

|170|<\/span> Lo \u00e9tico<\/em> del matrimonio consiste en la conciencia de esta unidad como fin sustancial y, con ello, en el amor, la confianza y la comunidad de toda la existencia individual \u2014 disposici\u00f3n de \u00e1nimo y efectividad en las cuales el impulso natural queda rebajado a la modalidad de un momento natural destinado a extinguirse precisamente en su satisfacci\u00f3n, y el v\u00ednculo espiritual se destaca, en su derecho<\/em>, como lo sustancial y, con ello, como lo que est\u00e1 elevado por encima de la contingencia de las pasiones y del capricho particular temporal, como lo en s\u00ed<\/em> indisoluble.<\/p>\n\n\n\n

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Que el matrimonio no es la relaci\u00f3n de un contrato sobre su fundamento esencial, ya se ha se\u00f1alado m\u00e1s arriba (\u00a7 75<\/a>), pues consiste precisamente en esto: partir del punto de vista contractual, el de la personalidad independiente en su singularidad, para suprimirlo<\/em>. La identificaci\u00f3n de las personalidades, por la cual la familia es una persona<\/em> y sus miembros [son] accidentes (pero la sustancia es esencialmente la relaci\u00f3n de s\u00ed misma con los accidentes; v\u00e9ase Enciclopedia de las ciencias filos\u00f3ficas, \u00a7 98)1<\/a><\/sup>, es el esp\u00edritu \u00e9tico que, para s\u00ed, despojado de la m\u00faltiple exterioridad que tiene en su existencia, en cuanto en estos<\/em> individuos y en los intereses del fen\u00f3meno determinados en el tiempo y de diversas maneras \u2014 ha sido destacado como una figura para la representaci\u00f3n, ha sido venerado como los Penates<\/em>, etc., y constituye en general aquello en lo que reside el car\u00e1cter religioso<\/em> del matrimonio y de la familia, la piedad<\/em>. Es una abstracci\u00f3n ulterior cuando lo divino, lo sustancial, ha sido separado de su existencia, y as\u00ed tambi\u00e9n el sentimiento y la conciencia de la unidad espiritual han sido fijados como el falsamente llamado amor plat\u00f3nico<\/em>; esta separaci\u00f3n est\u00e1 vinculada con la concepci\u00f3n mon\u00e1stica, por la cual el momento de la vitalidad natural se determina como lo absolutamente negativo<\/em> y, precisamente por esta separaci\u00f3n, se le da una importancia infinita para s\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

  1. Enciclopedia, 3.\u00aa ed., \u00a7 150 y ss.<\/em><\/a> \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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