{"id":901675,"date":"2026-08-29T11:03:36","date_gmt":"2026-08-29T09:03:36","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901675"},"modified":"2026-09-24T11:43:59","modified_gmt":"2026-09-24T09:43:59","slug":"168","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/168\/","title":{"rendered":"168"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque, adem\u00e1s, es esta personalidad de los dos sexos, infinitamente propia de s\u00ed misma, de cuya <em>entrega libre<\/em> procede el matrimonio, este no debe celebrarse dentro del c\u00edrculo ya <em>naturalmente id\u00e9ntico<\/em>, conocido de s\u00ed y familiar en todos sus detalles, en el cual los individuos no tienen, el uno frente al otro, una personalidad peculiar de s\u00ed misma, sino que debe formarse a partir de familias separadas y de una personalidad originariamente distinta. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 175\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|175|<\/span> El matrimonio entre <em>consangu\u00edneos<\/em> es, por ello, contrario al concepto, seg\u00fan el cual el matrimonio es un acto \u00e9tico de la libertad, no una uni\u00f3n de la naturalidad inmediata y de sus impulsos, y, por tanto, tambi\u00e9n contrario al verdadero sentimiento natural.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando se considera el matrimonio mismo como fundado no en el <em>derecho natural<\/em>, sino meramente en el impulso sexual natural, y como un contrato arbitrario, y del mismo modo, cuando para la monogamia se han dado razones exteriores, incluso a partir de la relaci\u00f3n f\u00edsica del n\u00famero de hombres y mujeres, as\u00ed como, para la prohibici\u00f3n del matrimonio entre consangu\u00edneos, se han indicado solo sentimientos oscuros, en todo ello subyac\u00eda la representaci\u00f3n habitual de un estado de naturaleza y de una naturalidad del derecho, y la falta del concepto de la racionalidad y la libertad.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque, adem\u00e1s, es esta personalidad de los dos sexos, infinitamente propia de s\u00ed misma, de cuya entrega libre procede el matrimonio, este no debe celebrarse dentro del c\u00edrculo ya naturalmente id\u00e9ntico, conocido de s\u00ed y familiar en todos sus detalles, en el cual los individuos no tienen, el uno frente al otro, una personalidad peculiar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[51],"class_list":["post-901675","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901675"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906139,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901675\/revisions\/906139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}