{"id":901685,"date":"2026-08-29T11:29:51","date_gmt":"2026-08-29T09:29:51","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901685"},"modified":"2026-09-24T10:52:57","modified_gmt":"2026-09-24T08:52:57","slug":"173","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/173\/","title":{"rendered":"173"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 178\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|178|<\/span> <strong>C. La educaci\u00f3n de los hijos y la disoluci\u00f3n de la familia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los hijos, la <em>unidad<\/em> del matrimonio, que como sustancial es solo <em>intimidad<\/em> y <em>disposici\u00f3n de \u00e1nimo<\/em>, pero que como existente est\u00e1 separada en los dos sujetos, se convierte, <em>en cuanto unidad misma, en una existencia que es para s\u00ed<\/em> y en <em>objeto<\/em>, al que ellos aman como su amor, como su existencia sustancial. \u2014 Seg\u00fan el lado natural, el presupuesto de personas <em>inmediatamente<\/em> presentes \u2014 como padres \u2014 se convierte aqu\u00ed en <em>resultado<\/em> \u2014 un avance que se pierde en el progreso infinito de las generaciones que se engendran y se presuponen \u2014, el modo en que, en la naturalidad finita, el esp\u00edritu simple de los Penates presenta su existencia como g\u00e9nero.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>|178| C. La educaci\u00f3n de los hijos y la disoluci\u00f3n de la familia En los hijos, la unidad del matrimonio, que como sustancial es solo intimidad y disposici\u00f3n de \u00e1nimo, pero que como existente est\u00e1 separada en los dos sujetos, se convierte, en cuanto unidad misma, en una existencia que es para s\u00ed y en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[50],"class_list":["post-901685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901685"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901685\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905543,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901685\/revisions\/905543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}