{"id":901701,"date":"2026-08-29T11:40:20","date_gmt":"2026-08-29T09:40:20","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901701"},"modified":"2026-09-24T11:44:01","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:01","slug":"181","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/181\/","title":{"rendered":"181"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Transici\u00f3n de la familia a la sociedad civil<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 186\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|186|<\/span> La familia se disgrega, de manera natural y esencialmente por medio del principio de la personalidad, en una <em>pluralidad<\/em> de familias, que se comportan en general como personas concretas independientes y, por ello, exteriormente unas respecto de otras. O bien: los momentos ligados en la unidad de la familia, en cuanto Idea \u00e9tica que todav\u00eda est\u00e1 en su concepto, deben ser liberados por este hacia la realidad independiente; \u2014 el grado de la <em>diferencia<\/em>. Expresado en un primer momento de manera abstracta, esto da la determinaci\u00f3n de la <em>particularidad<\/em>, la cual se refiere, ciertamente, a la <em>universalidad<\/em>, de modo que esta es su base, pero todav\u00eda solo <em>interior<\/em>, y, por ello, lo es de un modo formal, que solo <em>aparece<\/em> en lo particular. Esta relaci\u00f3n de reflexi\u00f3n representa, por tanto, en un primer momento, la p\u00e9rdida de la eticidad, o bien, puesto que esta, en cuanto esencia, necesariamente <em>aparece<\/em> (<em>Enciclopedia de las ciencias filos\u00f3ficas<\/em>, \u00a7 64 y ss., \u00a7 81 y ss.)<sup data-fn=\"da700f3e-c455-41a1-beff-56e62d0e222c\" class=\"fn\"><a href=\"#da700f3e-c455-41a1-beff-56e62d0e222c\" id=\"da700f3e-c455-41a1-beff-56e62d0e222c-link\">1<\/a><\/sup>, constituye el <em>mundo del fen\u00f3meno<\/em> de lo \u00e9tico, la <em>sociedad civil<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La ampliaci\u00f3n de la familia, en cuanto tr\u00e1nsito de esta a otro principio, es, en la existencia, en parte la ampliaci\u00f3n tranquila de la misma hasta constituir un pueblo \u2014 una <em>naci\u00f3n<\/em>, que tiene as\u00ed un origen natural com\u00fan, en parte la reuni\u00f3n de comunidades familiares dispersas, ya sea por una violencia desp\u00f3tica, ya sea por una uni\u00f3n voluntaria, iniciada por las necesidades que las vinculan y por la acci\u00f3n rec\u00edproca de su satisfacci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"da700f3e-c455-41a1-beff-56e62d0e222c\"><a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/die-lehre-vom-wesen-enz-%c2%a7-112-159\/#l-112\" data-type=\"page\" data-id=\"903580\"><em>Enciclopedia, 3.\u00aa ed., \u00a7 112 y ss., \u00a7 131 y ss.<\/em><\/a> <a href=\"#da700f3e-c455-41a1-beff-56e62d0e222c-link\" aria-label=\"Saltar a la referencia de la nota 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Transici\u00f3n de la familia a la sociedad civil |186| La familia se disgrega, de manera natural y esencialmente por medio del principio de la personalidad, en una pluralidad de familias, que se comportan en general como personas concretas independientes y, por ello, exteriormente unas respecto de otras. 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