{"id":901727,"date":"2026-08-29T11:57:57","date_gmt":"2026-08-29T09:57:57","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901727"},"modified":"2026-09-24T11:44:03","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:03","slug":"195","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/195\/","title":{"rendered":"195"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta liberaci\u00f3n es <em>formal<\/em>, en la medida en que la particularidad de los fines sigue siendo el contenido subyacente. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 198\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|198|<\/span> La orientaci\u00f3n del estado social hacia la multiplicaci\u00f3n y especificaci\u00f3n indeterminadas de las necesidades, los medios y los goces, que, as\u00ed como la diferencia entre necesidad natural y necesidad formada, no tiene l\u00edmites \u2014 el <em>lujo<\/em> \u2014 es un aumento igualmente infinito de la dependencia y de la penuria, la cual tiene que v\u00e9rselas con una materia que opone una resistencia infinita, a saber, con medios exteriores de la \u00edndole particular de ser propiedad de la voluntad libre, y, por tanto, con lo absolutamente duro.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta liberaci\u00f3n es formal, en la medida en que la particularidad de los fines sigue siendo el contenido subyacente. |198| La orientaci\u00f3n del estado social hacia la multiplicaci\u00f3n y especificaci\u00f3n indeterminadas de las necesidades, los medios y los goces, que, as\u00ed como la diferencia entre necesidad natural y necesidad formada, no tiene l\u00edmites \u2014 el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[51],"class_list":["post-901727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901727"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906155,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901727\/revisions\/906155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}