{"id":901741,"date":"2026-08-29T12:31:49","date_gmt":"2026-08-29T10:31:49","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901741"},"modified":"2026-09-24T11:44:04","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:04","slug":"200","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/200\/","title":{"rendered":"200"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <em>posibilidad de participar<\/em> en el patrimonio universal, el patrimonio <em>particular<\/em>, est\u00e1, sin embargo, <em>condicionada<\/em>, en parte por una base propia inmediata (capital), en parte por la habilidad, la cual, a su vez, est\u00e1 ella misma condicionada por aquel, pero luego tambi\u00e9n por las circunstancias contingentes, cuya multiplicidad produce la <em>diversidad<\/em> en el <em>desarrollo<\/em> de las disposiciones naturales, corporales y espirituales, <em>ya de por s\u00ed desiguales<\/em> \u2014 una diversidad que se manifiesta, en esta esfera de la particularidad, en todas las direcciones y desde todos los grados, y que, junto con la restante contingencia y el arbitrio, tiene por consecuencia necesaria la <em>desigualdad<\/em> del <em>patrimonio<\/em> y de las <em>habilidades<\/em> de los individuos.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oponer al <em>derecho de la particularidad<\/em> del esp\u00edritu, derecho objetivo contenido en la Idea \u2014el cual, en la sociedad civil, no solo no suprime la desigualdad de los seres humanos puesta por la naturaleza, elemento de la desigualdad, sino que la produce a partir del esp\u00edritu y la eleva a una desigualdad de la habilidad, del patrimonio e incluso de la formaci\u00f3n intelectual y moral\u2014, la exigencia de la <em>igualdad<\/em> pertenece al entendimiento vac\u00edo, que toma este su abstracto y su <em>deber-ser<\/em> por lo real y racional. Esta esfera de la particularidad, que forma en s\u00ed lo universal, conserva en s\u00ed, en esta identidad solo relativa con \u00e9l, tanto la particularidad natural como la arbitraria, y con ello el resto del estado de naturaleza. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 201\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|201|<\/span> Es, adem\u00e1s, la raz\u00f3n inmanente al sistema de necesidades humanas y a su movimiento la que lo articula en un todo org\u00e1nico de diferencias; v\u00e9ase el <a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/201\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901743\">\u00a7 siguiente<\/a>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La posibilidad de participar en el patrimonio universal, el patrimonio particular, est\u00e1, sin embargo, condicionada, en parte por una base propia inmediata (capital), en parte por la habilidad, la cual, a su vez, est\u00e1 ella misma condicionada por aquel, pero luego tambi\u00e9n por las circunstancias contingentes, cuya multiplicidad produce la diversidad en el desarrollo de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[51],"class_list":["post-901741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901741"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901741\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906159,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901741\/revisions\/906159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}