{"id":901791,"date":"2026-08-29T14:31:48","date_gmt":"2026-08-29T12:31:48","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901791"},"modified":"2026-09-24T11:44:09","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:09","slug":"228","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/228\/","title":{"rendered":"228"},"content":{"rendered":"\n

El derecho de la autoconciencia de la parte est\u00e1 preservado, en la sentencia del juez, seg\u00fan el lado en que esta es la subsunci\u00f3n<\/em> del caso calificado bajo la ley<\/em>, respecto de la ley<\/em>, por el hecho de que la ley es conocida, y con ello la ley de la parte misma; y, respecto de la subsunci\u00f3n<\/em>, por el hecho de que el procedimiento judicial es p\u00fablico. Pero respecto de la decisi\u00f3n sobre el contenido particular<\/em>, subjetivo y exterior de la cosa, cuyo conocimiento cae bajo el primero de los lados indicados en el \u00a7 225<\/a>, aquel derecho encuentra su satisfacci\u00f3n en la confianza<\/em> en la subjetividad de quienes deciden. Esta confianza se funda principalmente en la igualdad de la parte con ellos seg\u00fan su particularidad, el estamento y similares.<\/p>\n\n\n\n

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|224|<\/span> El derecho de la autoconciencia, el momento de la libertad subjetiva<\/em>, puede considerarse como el punto de vista sustancial en la cuesti\u00f3n sobre la necesidad de la administraci\u00f3n p\u00fablica de justicia y de los llamados tribunales de jurados<\/em>. A \u00e9l se reduce lo esencial que puede aducirse, bajo la forma de la utilidad<\/em>, en favor de estas instituciones. Seg\u00fan otras consideraciones y fundamentos, sobre estas o aquellas ventajas o desventajas, puede disputarse en un sentido y en otro; son, como todos los fundamentos del razonamiento, secundarios y no decisivos, o bien est\u00e1n tomados de otras esferas, quiz\u00e1s m\u00e1s elevadas. Que la administraci\u00f3n de justicia pueda<\/em>, en s\u00ed, ser ejercida bien, quiz\u00e1s mejor, por tribunales puramente jur\u00eddicos que con otras instituciones: de esta posibilidad no se trata, por cuanto, aun cuando esta posibilidad pudiera elevarse a probabilidad, e incluso a necesidad, por el otro lado sigue siendo siempre el derecho de la autoconciencia<\/em> el que conserva en ello sus pretensiones y no las encuentra satisfechas. \u2014 Si el conocimiento del derecho, por la \u00edndole de lo que constituye las leyes en su extensi\u00f3n, y adem\u00e1s el del curso de las actuaciones judiciales, as\u00ed como la posibilidad de perseguir el derecho, son propiedad<\/em> de un estamento que se hace excluyente tambi\u00e9n por medio de una terminolog\u00eda que es una lengua extra\u00f1a para aquellos cuyo derecho est\u00e1 en juego, entonces los miembros de la sociedad civil, que para su subsistencia est\u00e1n remitidos a su propia actividad<\/em>, a su propio saber<\/em> y querer<\/em>, quedan mantenidos como extra\u00f1os<\/em> frente a lo que no solo es lo m\u00e1s personal y propio, sino tambi\u00e9n lo sustancial y racional en ello, el derecho<\/em>, y puestos bajo tutela<\/em>, incluso en una especie de servidumbre de la gleba frente a tal estamento. |225|<\/span> Si bien tienen el derecho de estar corporalmente presentes en el tribunal, con los pies<\/em> (in judicio stare<\/em>), esto es poco si no han de estar presentes espiritualmente<\/em>, con su propio saber<\/em>, y el derecho que obtienen sigue siendo para ellos un destino<\/em> exterior.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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