{"id":901839,"date":"2026-08-29T15:15:27","date_gmt":"2026-08-29T13:15:27","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901839"},"modified":"2026-08-29T19:59:48","modified_gmt":"2026-08-29T17:59:48","slug":"253","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/253\/","title":{"rendered":"\u00a7 253"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la corporaci\u00f3n, la familia <em>tiene<\/em> no solo su suelo firme como el <em>aseguramiento<\/em>, condicionado por la <em>capacitaci\u00f3n<\/em>, de su subsistencia, un <em>patrimonio<\/em> firme (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/170\/\">\u00a7 170<\/a>), sino que ambas cosas est\u00e1n tambi\u00e9n <em>reconocidas<\/em>, de modo que el miembro de una corporaci\u00f3n no tiene necesidad de exhibir, mediante ulteriores <em>manifestaciones exteriores<\/em>, su capacidad y su ordenado desenvolvimiento y progreso, el que <em>es algo<\/em>. As\u00ed se reconoce tambi\u00e9n que pertenece a un todo que es, a su vez, miembro de la sociedad universal, y que tiene inter\u00e9s y esfuerzo por el fin m\u00e1s desinteresado de este todo; \u2014 tiene as\u00ed <em>su honor en su estamento<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La instituci\u00f3n de la corporaci\u00f3n corresponde, por su aseguramiento del patrimonio, en cierta medida, a la introducci\u00f3n de la agricultura y de la propiedad privada en otra esfera (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/203\/\">\u00a7 203<\/a>, Observaci\u00f3n). \u2014 Si han de elevarse quejas sobre el lujo y el af\u00e1n de derroche de las clases dedicadas al oficio, con lo cual est\u00e1 en conexi\u00f3n la generaci\u00f3n de la plebe (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/244\/\">\u00a7 244<\/a>), no ha de pasarse por alto, entre las dem\u00e1s causas (por ejemplo, el hacerse cada vez m\u00e1s mec\u00e1nico el trabajo), el fundamento <em>\u00e9tico<\/em> tal como reside en lo dicho arriba. Sin ser miembro de una corporaci\u00f3n con derechos (y solo en cuanto tiene derechos es una corporaci\u00f3n algo com\u00fan), el singular est\u00e1 sin <em>honor de estamento<\/em>, reducido por su aislamiento al lado ego\u00edsta del oficio, y su subsistencia y goce no son nada <em>estable<\/em>. Buscar\u00e1, as\u00ed, alcanzar <em>su reconocimiento<\/em> mediante manifestaciones exteriores de su \u00e9xito en su oficio, manifestaciones que carecen de l\u00edmite, porque no tiene lugar el vivir conforme a su estamento, ya que el estamento no existe \u2014pues solo lo com\u00fan <em>existe<\/em> en la sociedad civil, en la medida en que est\u00e1 constituido y reconocido legalmente\u2014, y as\u00ed tampoco se forma un modo de vida m\u00e1s universal adecuado a \u00e9l. \u2014 En la corporaci\u00f3n, la ayuda que recibe la pobreza pierde su car\u00e1cter contingente, as\u00ed como su humillaci\u00f3n injusta, y la riqueza, en su deber hacia su corporaci\u00f3n, pierde la soberbia y la envidia que puede suscitar, aquella en su poseedor, esta en los dem\u00e1s; \u2014 la rectitud recibe su verdadero reconocimiento y honor.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la corporaci\u00f3n, la familia tiene no solo su suelo firme como el aseguramiento, condicionado por la capacitaci\u00f3n, de su subsistencia, un patrimonio firme (\u00a7 170), sino que ambas cosas est\u00e1n tambi\u00e9n reconocidas, de modo que el miembro de una corporaci\u00f3n no tiene necesidad de exhibir, mediante ulteriores manifestaciones exteriores, su capacidad y su ordenado [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[51],"class_list":["post-901839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901839"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":902083,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901839\/revisions\/902083"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}