{"id":901845,"date":"2026-08-29T15:23:37","date_gmt":"2026-08-29T13:23:37","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901845"},"modified":"2026-09-24T11:44:12","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:12","slug":"256","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/256\/","title":{"rendered":"256"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El fin de la corporaci\u00f3n, en cuanto limitado y finito, tiene su verdad \u2014 as\u00ed como la tienen la separaci\u00f3n presente en la ordenaci\u00f3n policial exterior y su identidad relativa \u2014 en el <em>fin universal<\/em> en y para s\u00ed y en su efectividad absoluta; la esfera de la sociedad civil pasa, por ello, al <em>Estado<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 240\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|240|<\/span> Ciudad y campo \u2014 aquella, la sede del oficio civil, de la reflexi\u00f3n que se absorbe en s\u00ed misma y se singulariza; este, la sede de la eticidad que descansa en la naturaleza \u2014, los individuos que median su autoconservaci\u00f3n en la relaci\u00f3n con otras personas jur\u00eddicas, y la familia, constituyen los dos momentos, todav\u00eda ideales, en general, de los cuales el Estado <em>surge<\/em> como su verdadero <em>fundamento<\/em>. \u2014 Este desarrollo de la eticidad inmediata, a trav\u00e9s de la escisi\u00f3n de la sociedad civil, hasta el Estado, que se muestra como su verdadero fundamento, y solo tal desarrollo, es la <em>prueba cient\u00edfica<\/em> del concepto del Estado. \u2014 Porque en el curso del concepto cient\u00edfico el Estado aparece como <em>resultado<\/em>, en cuanto resulta ser el fundamento <em>verdadero<\/em>, aquella <em>mediaci\u00f3n<\/em> y aquella apariencia <em>se suprimen<\/em> igualmente hasta la <em>inmediatez<\/em>. En la efectividad, por ello, el <em>Estado<\/em> en general es m\u00e1s bien lo <em>primero<\/em>, solo dentro de lo cual la familia se desarrolla hasta la sociedad civil, y es la Idea del Estado misma la que se dirime en estos dos momentos; en el desarrollo de la sociedad civil, la sustancia \u00e9tica gana su <em>forma infinita<\/em>, que contiene en s\u00ed los dos momentos: 1. el de la <em>distinci\u00f3n<\/em> infinita hasta el <em>ser-dentro-de-s\u00ed<\/em> que es para s\u00ed de la autoconciencia, y 2. el de la forma de la <em>universalidad<\/em>, que est\u00e1 en la formaci\u00f3n, la forma del <em>pensamiento<\/em>, por la cual el esp\u00edritu es para s\u00ed mismo objetivo y efectivo, en cuanto totalidad <em>org\u00e1nica<\/em>, en <em>leyes<\/em> e <em>instituciones<\/em>, su voluntad <em>pensada<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fin de la corporaci\u00f3n, en cuanto limitado y finito, tiene su verdad \u2014 as\u00ed como la tienen la separaci\u00f3n presente en la ordenaci\u00f3n policial exterior y su identidad relativa \u2014 en el fin universal en y para s\u00ed y en su efectividad absoluta; la esfera de la sociedad civil pasa, por ello, al Estado. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[52],"class_list":["post-901845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-transicion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901845"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901845\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906190,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901845\/revisions\/906190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}