{"id":901847,"date":"2026-08-29T15:26:34","date_gmt":"2026-08-29T13:26:34","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901847"},"modified":"2026-09-24T10:53:21","modified_gmt":"2026-09-24T08:53:21","slug":"257","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/257\/","title":{"rendered":"257"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 241\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|241|<\/span> <strong>Tercera Secci\u00f3n. El Estado<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Estado es la efectividad de la Idea \u00e9tica \u2014 el esp\u00edritu \u00e9tico en cuanto voluntad sustancial <em>manifiesta<\/em>, clara para s\u00ed misma, que se piensa y se sabe, y lleva a cabo lo que sabe y en la medida en que lo sabe. En la <em>costumbre<\/em> tiene su existencia inmediata, y en la <em>autoconciencia<\/em> del singular, en el saber y la actividad de este, su existencia mediada, as\u00ed como esta, por medio de la disposici\u00f3n de \u00e1nimo, tiene en \u00e9l, en cuanto su esencia, fin y producto de su actividad, su <em>libertad sustancial<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los <em>Penates<\/em> son los dioses interiores, <em>inferiores<\/em>; el <em>esp\u00edritu del pueblo<\/em> (Atenea), lo divino que <em>se sabe<\/em> y <em>se quiere<\/em>; la <em>piedad<\/em>, el sentimiento y la eticidad que se comporta en el sentimiento \u2014 la <em>virtud pol\u00edtica<\/em>, el querer del fin pensado que es en y para s\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>|241| Tercera Secci\u00f3n. El Estado El Estado es la efectividad de la Idea \u00e9tica \u2014 el esp\u00edritu \u00e9tico en cuanto voluntad sustancial manifiesta, clara para s\u00ed misma, que se piensa y se sabe, y lleva a cabo lo que sabe y en la medida en que lo sabe. En la costumbre tiene su existencia inmediata, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[50],"class_list":["post-901847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901847"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901847\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905627,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901847\/revisions\/905627"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}