{"id":901949,"date":"2026-08-29T18:14:50","date_gmt":"2026-08-29T16:14:50","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901949"},"modified":"2026-09-24T11:44:25","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:25","slug":"310","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/310\/","title":{"rendered":"310"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La garant\u00eda de las cualidades y de la disposici\u00f3n de \u00e1nimo correspondientes a este fin \u2014 puesto que el patrimonio independiente ya reclama su derecho en la primera parte de los estamentos \u2014 se muestra, en la segunda parte, que surge del elemento m\u00f3vil y mutable de la sociedad civil, principalmente en la disposici\u00f3n de \u00e1nimo, la habilidad y el conocimiento de las instituciones e intereses del Estado y de la sociedad civil adquiridos por medio de la conducci\u00f3n <em>efectiva<\/em> de los asuntos en cargos <em>de autoridad<\/em> o <em>cargos estatales<\/em>, y acreditados <em>con los hechos<\/em>, as\u00ed como en el <em>sentido de autoridad<\/em> y el <em>sentido del Estado<\/em> formados y probados de este modo.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La opini\u00f3n subjetiva de s\u00ed mismo encuentra f\u00e1cilmente superflua, e incluso quiz\u00e1 ofensiva, la exigencia de tales garant\u00edas cuando se hace en atenci\u00f3n al llamado pueblo. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 319\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|319|<\/span> Pero el Estado tiene por determinaci\u00f3n suya lo objetivo, no una opini\u00f3n subjetiva y la confianza de esta en s\u00ed misma; los individuos pueden ser para \u00e9l solo aquello que en ellos es objetivamente cognoscible y est\u00e1 probado, y ha de atender a ello tanto m\u00e1s en esta parte del elemento estamental cuanto que esta tiene su ra\u00edz en los intereses y ocupaciones dirigidos a lo particular, donde la contingencia, la mutabilidad y el arbitrio tienen su derecho a explayarse. \u2014 La condici\u00f3n exterior, un cierto patrimonio, aparece, tomada meramente para s\u00ed, como el extremo unilateral de la exterioridad frente al otro, igualmente unilateral: la confianza meramente subjetiva y la opini\u00f3n de los electores. Tanto lo uno como lo otro forma, en su abstracci\u00f3n, un contraste con las cualidades concretas que se requieren para la deliberaci\u00f3n sobre los asuntos del Estado y que est\u00e1n contenidas en las determinaciones indicadas en el <a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/302\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901933\">\u00a7 302<\/a>. \u2014 De todos modos, en la elecci\u00f3n para cargos de autoridad y otros cargos de las asociaciones y municipios, la cualidad del patrimonio tiene ya la esfera en la que ha podido ejercer su efecto, sobre todo cuando muchos de estos asuntos se administran gratuitamente, y directamente en atenci\u00f3n a la actividad estamental, cuando los miembros no perciben sueldo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La garant\u00eda de las cualidades y de la disposici\u00f3n de \u00e1nimo correspondientes a este fin \u2014 puesto que el patrimonio independiente ya reclama su derecho en la primera parte de los estamentos \u2014 se muestra, en la segunda parte, que surge del elemento m\u00f3vil y mutable de la sociedad civil, principalmente en la disposici\u00f3n de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[51],"class_list":["post-901949","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901949"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906218,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901949\/revisions\/906218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}