{"id":901951,"date":"2026-08-29T18:16:24","date_gmt":"2026-08-29T16:16:24","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901951"},"modified":"2026-09-24T11:44:25","modified_gmt":"2026-09-24T09:44:25","slug":"311","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/311\/","title":{"rendered":"311"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La delegaci\u00f3n, en cuanto parte de la sociedad civil, tiene, adem\u00e1s, el sentido de que los diputados est\u00e9n familiarizados con las necesidades espec\u00edficas, los obst\u00e1culos y los intereses particulares de esta, y pertenezcan ellos mismos a ella. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 320\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|320|<\/span> Al partir, conforme a la naturaleza de la sociedad civil, de sus diversas corporaciones (<a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/308\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901945\">\u00a7 308<\/a>), y no ser perturbado el modo simple de este proceso por abstracciones y representaciones atom\u00edsticas, satisface con ello inmediatamente aquel punto de vista, y el elegir es, o bien en general algo superfluo, o bien se reduce a un peque\u00f1o juego de la opini\u00f3n y del arbitrio.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se presenta por s\u00ed mismo el inter\u00e9s de que entre los diputados se encuentren, para cada gran rama particular de la sociedad, por ejemplo, para el comercio, para las f\u00e1bricas, etc., individuos que la conozcan a fondo y pertenezcan ellos mismos a ella; \u2014 en la representaci\u00f3n de una elecci\u00f3n suelta e indeterminada, esta importante circunstancia queda entregada a la mera contingencia. Pero cada una de tales ramas tiene, frente a la otra, igual derecho a ser representada. Si los diputados se consideran como <em>representantes<\/em>, esto solo tiene un sentido org\u00e1nicamente racional si no son <em>representantes<\/em> como de <em>singulares<\/em>, de una multitud, sino <em>representantes<\/em> de una de las <em>esferas<\/em> esenciales de la sociedad, representantes de sus grandes intereses. <span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 321\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|321|<\/span> Con ello, el representar tampoco tiene ya el significado de que uno est\u00e9 <em>en lugar de otro<\/em>, sino que el inter\u00e9s mismo est\u00e1 <em>efectivamente presente<\/em> en su representante, as\u00ed como el representante est\u00e1 ah\u00ed para su propio elemento objetivo. \u2014 Sobre el elegir por parte de los muchos singulares puede observarse todav\u00eda que, necesariamente, sobre todo en Estados grandes, se produce la <em>indiferencia<\/em> respecto de dar el propio voto, puesto que este tiene en la multitud un efecto insignificante, y quienes tienen derecho de voto, por muy alto que se les tase y se les represente este derecho, precisamente no comparecen a votar; \u2014 de modo que de tal instituci\u00f3n resulta m\u00e1s bien lo contrario de su determinaci\u00f3n, y la elecci\u00f3n cae en el poder de unos pocos, de un partido, y con ello del inter\u00e9s particular y contingente que precisamente deb\u00eda quedar neutralizado.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La delegaci\u00f3n, en cuanto parte de la sociedad civil, tiene, adem\u00e1s, el sentido de que los diputados est\u00e9n familiarizados con las necesidades espec\u00edficas, los obst\u00e1culos y los intereses particulares de esta, y pertenezcan ellos mismos a ella. |320| Al partir, conforme a la naturaleza de la sociedad civil, de sus diversas corporaciones (\u00a7 308), y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[51],"class_list":["post-901951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901951"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":906221,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901951\/revisions\/906221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}