{"id":901979,"date":"2026-08-29T18:40:11","date_gmt":"2026-08-29T16:40:11","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901979"},"modified":"2026-08-29T18:40:11","modified_gmt":"2026-08-29T16:40:11","slug":"327","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/327\/","title":{"rendered":"327"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La valent\u00eda es, para s\u00ed, una virtud <em>formal<\/em>, porque es la abstracci\u00f3n m\u00e1s alta de la libertad respecto de todos los fines particulares, posesiones, goce y vida, pero [porque] esta negaci\u00f3n se realiza de un modo <em>exterior-efectivo<\/em>, y [porque] la enajenaci\u00f3n, en cuanto <em>cumplimiento<\/em>, no es en s\u00ed misma de naturaleza espiritual, y la disposici\u00f3n de \u00e1nimo interior, sea uno u otro su fundamento, y su resultado efectivo, tampoco puede ser <em>para s\u00ed<\/em>, sino solo para otros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La valent\u00eda es, para s\u00ed, una virtud formal, porque es la abstracci\u00f3n m\u00e1s alta de la libertad respecto de todos los fines particulares, posesiones, goce y vida, pero [porque] esta negaci\u00f3n se realiza de un modo exterior-efectivo, y [porque] la enajenaci\u00f3n, en cuanto cumplimiento, no es en s\u00ed misma de naturaleza espiritual, y la disposici\u00f3n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[50],"class_list":["post-901979","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901979","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901979"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":901980,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901979\/revisions\/901980"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}