{"id":901999,"date":"2026-08-29T18:57:03","date_gmt":"2026-08-29T16:57:03","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=901999"},"modified":"2026-09-24T10:53:43","modified_gmt":"2026-09-24T08:53:43","slug":"337","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/337\/","title":{"rendered":"337"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El bienestar sustancial del Estado es su bienestar como Estado <em>particular<\/em>, en su inter\u00e9s y estado determinados y en las circunstancias exteriores igualmente propias, junto con la relaci\u00f3n particular de tratados; el gobierno es, as\u00ed, una <em>sabidur\u00eda particular<\/em>, no la providencia universal (cf. <a href=\"https:\/\/grundlinien.de\/es\/324\/\" data-type=\"post\" data-id=\"901426\">\u00a7 324<\/a>, Observaci\u00f3n) \u2014 as\u00ed como el fin en la relaci\u00f3n con otros Estados, y el principio para la justicia de las guerras y los tratados, no es un pensamiento universal (filantr\u00f3pico), sino el bienestar efectivamente ofendido o amenazado en <em>su particularidad determinada<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se ha discutido mucho, en cierta \u00e9poca, sobre la oposici\u00f3n entre moral y pol\u00edtica, y sobre la exigencia de que la segunda sea conforme a la primera. Aqu\u00ed solo cabe observar al respecto, en general, que el bienestar de un Estado tiene una legitimaci\u00f3n enteramente distinta de la del bienestar del singular, y que la sustancia \u00e9tica, el Estado, tiene su existencia, es decir, su derecho, inmediatamente en una existencia no abstracta, sino concreta, y que solo esta existencia concreta, y no uno de los muchos pensamientos universales tenidos por mandamientos morales, puede ser el principio de su actuar y de su comportamiento. La opini\u00f3n acerca del presunto entuerto en que la pol\u00edtica habr\u00eda de incurrir siempre en esta presunta oposici\u00f3n descansa, m\u00e1s a\u00fan, en la superficialidad de las representaciones de la moralidad, de la naturaleza del Estado y de su relaci\u00f3n con el punto de vista moral.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El bienestar sustancial del Estado es su bienestar como Estado particular, en su inter\u00e9s y estado determinados y en las circunstancias exteriores igualmente propias, junto con la relaci\u00f3n particular de tratados; el gobierno es, as\u00ed, una sabidur\u00eda particular, no la providencia universal (cf. \u00a7 324, Observaci\u00f3n) \u2014 as\u00ed como el fin en la relaci\u00f3n con [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[51],"class_list":["post-901999","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-realizacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901999"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901999\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905709,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901999\/revisions\/905709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}