{"id":902005,"date":"2026-08-29T19:02:12","date_gmt":"2026-08-29T17:02:12","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=902005"},"modified":"2026-09-19T11:40:32","modified_gmt":"2026-09-19T09:40:32","slug":"340","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/340\/","title":{"rendered":"340"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la relaci\u00f3n de los Estados entre s\u00ed, puesto que en ella son <em>particulares<\/em>, cae el juego m\u00e1s agitado de la particularidad interior de las pasiones, los intereses, los fines, los talentos y virtudes, la violencia, el entuerto y los vicios, as\u00ed como de la contingencia exterior, en las mayores dimensiones del fen\u00f3meno \u2014 un juego en el cual el todo \u00e9tico mismo, la independencia del Estado, queda expuesto a la contingencia. <span class=\"ed-s\" title=\"Erstdruck 1820, S.\u00a0343\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|343|<\/span> Los principios de los <em>esp\u00edritus de los pueblos<\/em> son, a causa de su particularidad, en la cual, en cuanto individuos <em>existentes<\/em>, tienen su realidad objetiva y su autoconciencia, en general limitados, y sus destinos y hechos, en su relaci\u00f3n rec\u00edproca, son la dial\u00e9ctica manifiesta de la finitud de estos esp\u00edritus, de la cual surge el esp\u00edritu <em>universal<\/em>, el <em>esp\u00edritu del mundo<\/em>, en cuanto ilimitado, tanto como es \u00e9l quien ejerce sobre ellos su derecho \u2014y su derecho es el m\u00e1s alto de todos\u2014 en la <em>historia universal<\/em>, en cuanto <em>tribunal universal<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la relaci\u00f3n de los Estados entre s\u00ed, puesto que en ella son particulares, cae el juego m\u00e1s agitado de la particularidad interior de las pasiones, los intereses, los fines, los talentos y virtudes, la violencia, el entuerto y los vicios, as\u00ed como de la contingencia exterior, en las mayores dimensiones del fen\u00f3meno \u2014 un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[52],"class_list":["post-902005","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-transicion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=902005"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902005\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":904548,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902005\/revisions\/904548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=902005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=902005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=902005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}