{"id":902007,"date":"2026-08-29T19:03:54","date_gmt":"2026-08-29T17:03:54","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=902007"},"modified":"2026-09-24T10:53:44","modified_gmt":"2026-09-24T08:53:44","slug":"341","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/341\/","title":{"rendered":"341"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><span class=\"ed-s\" title=\"Primera edici\u00f3n (1820), p. 344\" style=\"font-size:.7em;color:#a2977f;letter-spacing:.03em;white-space:nowrap;\">|344|<\/span> <strong>C. La historia universal<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <em>elemento<\/em> de la existencia del <em>esp\u00edritu universal<\/em>, que en el arte es intuici\u00f3n e imagen, en la religi\u00f3n sentimiento y representaci\u00f3n, en la filosof\u00eda el pensamiento puro y libre, es, en la <em>historia universal<\/em>, la efectividad espiritual en todo su \u00e1mbito de interioridad y exterioridad. Es un tribunal, porque en su <em>universalidad<\/em>, que es en y para s\u00ed, <em>lo particular<\/em>, los penates, la sociedad civil y los esp\u00edritus de los pueblos en su abigarrada efectividad, es solo como algo <em>ideal<\/em>, y el movimiento del esp\u00edritu en este elemento consiste en exponer esto.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>|344| C. La historia universal El elemento de la existencia del esp\u00edritu universal, que en el arte es intuici\u00f3n e imagen, en la religi\u00f3n sentimiento y representaci\u00f3n, en la filosof\u00eda el pensamiento puro y libre, es, en la historia universal, la efectividad espiritual en todo su \u00e1mbito de interioridad y exterioridad. Es un tribunal, porque [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[50],"class_list":["post-902007","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=902007"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902007\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905711,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902007\/revisions\/905711"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=902007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=902007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=902007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}