{"id":902031,"date":"2026-08-29T19:24:55","date_gmt":"2026-08-29T17:24:55","guid":{"rendered":"https:\/\/grundlinien.de\/?p=902031"},"modified":"2026-09-24T10:53:46","modified_gmt":"2026-09-24T08:53:46","slug":"353","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/353\/","title":{"rendered":"353"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la <em>primera<\/em> revelaci\u00f3n, en cuanto <em>inmediata<\/em>, el esp\u00edritu tiene por principio la figura del esp\u00edritu <em>sustancial<\/em> como la identidad en la cual la singularidad permanece sumergida en su esencia y, para s\u00ed, sin legitimaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <em>segundo<\/em> principio es el saber de este esp\u00edritu sustancial, de modo que \u00e9l es el contenido positivo y la plenitud, y el <em>ser-para-s\u00ed<\/em> como la <em>forma<\/em> viva de este: la individualidad \u00e9tica <em>bella<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <em>tercero<\/em> es el profundizarse en s\u00ed mismo del ser-para-s\u00ed que sabe hasta la <em>universalidad abstracta<\/em> y, con ello, hasta la <em>oposici\u00f3n<\/em> infinita frente a la objetividad, as\u00ed igualmente abandonada por el esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El principio de la <em>cuarta<\/em> configuraci\u00f3n es el vuelco de esta oposici\u00f3n del esp\u00edritu, que consiste en recibir en su interioridad su verdad y su esencia concreta y en estar en la objetividad como en su casa y reconciliado, y, porque este esp\u00edritu vuelto a la primera sustancialidad es el <em>que ha retornado de la oposici\u00f3n infinita<\/em>, en producir y saber esta su verdad como pensamiento y como mundo de una efectividad legal.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la primera revelaci\u00f3n, en cuanto inmediata, el esp\u00edritu tiene por principio la figura del esp\u00edritu sustancial como la identidad en la cual la singularidad permanece sumergida en su esencia y, para s\u00ed, sin legitimaci\u00f3n. El segundo principio es el saber de este esp\u00edritu sustancial, de modo que \u00e9l es el contenido positivo y la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,53],"tags":[50],"class_list":["post-902031","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eticidad","category-parrafo","tag-concepto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=902031"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":905724,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/902031\/revisions\/905724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=902031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=902031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grundlinien.de\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=902031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}