Dieser Inhalt oder die unterschiedene Willensbestimmung ist zunächst unmittelbar. So ist der Wille nur an sich frei, oder für uns, oder es ist überhaupt der Wille in seinem Begriffe. Erst indem der Wille sich selbst zum Gegenstande16) hat, ist er für sich, was er an sich ist.
16)*[handschriftlich:] d. i. zum Inhalt und Zwecke hat
The content or determinate phase of will is in the first instance
direct or immediate. Then the will is free only in itself or for us, i.e., it
is the will in its conception. Only when it has itself as an object is it
also for itself, and its implicit freedom becomes realised.
Schreibe einen Kommentar
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.