Die Freiheit des Willens ist nach dieser Bestimmung Willkür 65 – in welcher dies beides enthalten ist, die freie von allem abstrahierende Reflexion und die Abhängigkeit von dem innerlich oder äußerlich gegebenen Inhalte und Stoffe. Weil dieser an sich als Zweck notwendige Inhalt zugleich gegen jene Reflexion als möglicher bestimmt ist, so ist die Willkür die Zufälligkeit, wie sie als Wille ist.
Freedom of the will is, in this view of it, caprice, in which are
contained both a reflection, which is free and abstracted from
everything and a dependence upon a content or matter either
internally or externally provided. Since the content is in itself or
implicitly necessary as an end, and in opposition to this reflection is a
definite possibility, caprice, when it is will, is in its nature contingent.
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