β) Ebenso ist Ich das Übergehen aus unterschiedsloser Unbestimmtheit zur Unterscheidung, Bestimmen und Setzen einer Bestimmtheit als eines Inhalts und Gegenstands. – Dieser Inhalt sei nun weiter als durch die Natur gegeben oder aus dem Begriffe des Geistes erzeugt. Durch dies Setzen seiner selbst als eines bestimmten tritt Ich in das Dasein überhaupt; – das absolute Moment der Endlichkeit oder Besonderung des Ich.
[b] The I is also the transition from blank indefiniteness to the
distinct and definite establishment of a definite content and object,
whether this content be given by nature or produced out of the
conception of spirit. Through this establishment of itself as a definite
thing the I becomes a reality. This is the absolute element of the
finitude or specialisation of the I.
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