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Puesto que el actuar requiere, por sí mismo, un contenido particular y un fin determinado, mientras que la abstracción del deber no contiene todavía nada semejante, surge la pregunta: ¿qué es deber? Para esta determinación no hay, en un primer momento, todavía nada presente sino esto: hacer el derecho y procurar el bienestar, el bienestar propio y el bienestar en determinación universal, el bienestar de otros. (véase § 119)