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2. El reino griego

Este tiene aquella unidad sustancial de lo finito y lo infinito, pero solo como base misteriosa, relegada a un recuerdo sordo, a cavernas y a imágenes de la tradición, la cual, nacida, desde el espíritu que se diferencia, a la espiritualidad individual y a la luz del día del saber, está moderada y transfigurada en belleza y en una eticidad libre y serena. |353| En esta determinación se abre así el principio de la individualidad personal, todavía no encerrado en sí mismo, sino mantenido en su unidad ideal; — en parte, el todo se descompone por ello en un círculo de espíritus particulares de pueblos; en parte, por un lado, la última resolución de la voluntad no está puesta todavía en la subjetividad de la autoconciencia que es para sí, sino en un poder que estaría por encima de ella y fuera de ella (cf. § 279, Observación), y, por otro lado, la particularidad que pertenece a la necesidad no está todavía acogida en la libertad, sino excluida y relegada a un estamento de esclavos.