α) Lo ético objetivo, que ocupa el lugar del bien abstracto, es la sustancia concreta, por la subjetividad, como forma infinita. Pone, por ello, en sí, diferencias, que están así determinadas por el concepto, y por las cuales lo ético tiene un contenido firme, que es necesario para sí y una subsistencia elevada por encima del opinar y el arbitrio subjetivos — las leyes e instituciones que son en y para sí.

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