Junto a la familia, la corporación constituye la segunda raíz ética del Estado, fundada en la sociedad civil. La primera contiene los momentos de la particularidad subjetiva y la universalidad objetiva en unidad sustancial; pero la segunda une, de manera interior, estos momentos, que en un primer momento están escindidos, en la sociedad civil, en la particularidad reflejada en sí de la necesidad y el goce, y en la universalidad jurídica abstracta, de modo que en esta unión el bienestar particular está como derecho, y realizado.

La santidad del matrimonio y el honor en la corporación son los dos momentos en torno a los cuales gira la desorganización de la sociedad civil.