[Párrafo 15]
Así pues, este tratado, en cuanto contiene la ciencia del Estado, no ha de ser otra cosa que el intento de concebir y exponer el Estado como algo racional en sí. Como escrito filosófico, ha de estar lo más alejado posible de tener que construir un Estado como debería ser; la enseñanza que en él pueda haber no puede ir dirigida a enseñar al Estado cómo debería ser, sino más bien cómo él, el universo ético, debe ser conocido.
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