Los hijos tienen el derecho de ser alimentados y educados a partir del patrimonio familiar común. El derecho de los padres a los servicios de los hijos, en cuanto servicios, se funda y se limita en lo común del cuidado familiar en general. Del mismo modo se determina el derecho de los padres sobre el…

Por medio de un matrimonio se constituye una nueva familia, que es algo independiente para sí frente a los linajes o casas de los que ha surgido; la unión con estos tiene por fundamento el parentesco natural de sangre, pero la nueva familia [tiene por fundamento] el amor ético. La propiedad de un individuo está,…

A la familia, en cuanto persona jurídica frente a otras, la representa el hombre como su cabeza. Además, le corresponde preferentemente la adquisición hacia afuera, el cuidado de las necesidades, así como la disposición y administración del patrimonio familiar. Este es propiedad común, de modo que ningún miembro de la familia tiene una propiedad particular,…

La familia tiene, como persona, su realidad exterior en una propiedad, en la cual tiene la existencia de su personalidad sustancial solo como en un patrimonio.

Porque, además, es esta personalidad infinitamente propia de sí misma de los dos sexos la que da lugar, por su entrega libre, al matrimonio, este no debe celebrarse dentro del círculo ya naturalmente idéntico, que se conoce a sí mismo y es familiar en toda singularidad, en el cual los individuos no tienen, el uno…

El matrimonio es esencialmente monogamia, porque es la personalidad, la singularidad excluyente inmediata, la que se pone y se entrega en esta relación, cuya verdad e intimidad (la forma subjetiva de la sustancialidad) surge, por tanto, solo de la entrega recíproca no dividida de esta personalidad; esta llega a su derecho, el de ser consciente…

Lo uno es, por tanto, lo espiritual en cuanto lo que se escinde en la independencia personal que es para sí, y en el saber y querer de la universalidad libre, [en] la autoconciencia del pensamiento que concibe, y [en] el querer del fin objetivo último; lo otro es lo espiritual que se conserva en…

Así como la estipulación del contrato contiene ya, para sí, el tránsito verdadero de la propiedad (§ 79), así también la declaración solemne del consentimiento al vínculo ético del matrimonio, y el correspondiente reconocimiento y confirmación de este por parte de la familia y la comunidad (que a este respecto entre en juego la Iglesia…

Lo ético del matrimonio consiste en la conciencia de esta unidad como fin sustancial, y con ello en el amor, la confianza y la comunidad de toda la existencia individual — en cuya disposición de ánimo y realidad el impulso natural queda rebajado a la modalidad de un momento natural que está destinado a extinguirse…

Como punto de partida subjetivo del matrimonio puede aparecer más bien la inclinación particular de las dos personas que entran en esta relación, o la previsión y disposición de los padres, etc.; pero el punto de partida objetivo es el libre consentimiento de las personas, y precisamente para constituir una sola persona, para renunciar a…

El derecho que corresponde al individuo singular sobre el fundamento de la unidad familiar, y que en un primer momento es su vida misma en esta unidad, solo emerge en la forma de derecho, en cuanto momento abstracto de la singularidad determinada, en la medida en que la familia pasa a la disolución, y aquellos…

La particularidad de los intereses de la voluntad natural, reunida en su totalidad simple, es la existencia personal en cuanto vida. Esta, en el peligro extremo y en colisión con la propiedad jurídica de otro, tiene un derecho de necesidad que reclamar (no como equidad, sino como derecho), puesto que, por un lado, está la…

No es, ciertamente, mi propio hecho, cuando cosas de las que soy propietario, y que, en cuanto exteriores, están en múltiple conexión y actúan (como también puede ser el caso conmigo mismo, en cuanto cuerpo mecánico o en cuanto ser viviente), causan así daño a otros. Pero este me es imputable en mayor o menor…

La violación, en cuanto referida solo a la existencia o posesión exteriores, es un mal, un daño en algún modo de la propiedad o del patrimonio; la supresión de la violación en cuanto daño es la satisfacción civil, como resarcimiento, en la medida en que tal cosa pueda tener lugar en general. En este lado…

En la medida en que es la voluntad existente la única que puede ser violada, pero esta, en su existencia, ha entrado en la esfera de un ámbito cuantitativo así como de determinaciones cualitativas, y por tanto es, según ello, diversa, también constituye una diferencia, para el lado objetivo de los delitos, si tal existencia…

Que, frente a esta aceptación de la cosa meramente como esta, y frente a la voluntad meramente opinante y arbitraria, lo objetivo o universal sea, en parte, cognoscible como valor, en parte válido como derecho, y en parte, que el arbitrio subjetivo contrario al derecho sea suprimido, es también aquí, en un primer momento, solo…

En el contrato adquiero una propiedad en razón de la índole particular de la cosa, y a la vez, según su universalidad interior, en parte según su valor, en parte como procedente de la propiedad del otro. Por el arbitrio del otro puede presentárseme una apariencia falsa al respecto, de modo que el contrato, en…

En las partes, el reconocimiento del derecho está unido a un interés particular opuesto y a una opinión igualmente opuesta. Frente a esta apariencia, surge a la vez, en ella misma (§ anterior), el derecho en sí, en cuanto representado y exigido. Pero, en un principio, es solo como un deber-ser, porque la voluntad todavía…

Esta colisión, en la que se reclama la cosa a partir de un fundamento jurídico, y que constituye la esfera del litigio civil, contiene el reconocimiento del derecho como lo universal y decisivo, de modo que la cosa debe pertenecer a quien tiene el derecho sobre ella. La disputa concierne solo a la subsunción de…

En la relación de las personas inmediatas entre sí, en general, su voluntad es, tanto como idéntica en sí y puesta por ellas en común en el contrato, también una voluntad particular. Es, porque son personas inmediatas, contingente que su voluntad particular concuerde con la voluntad que es en sí, la cual solo por medio…