Etiqueta: Realización

174

Los hijos tienen el derecho a ser alimentados y educados con cargo al patrimonio familiar común. El derecho de los padres a los servicios de los hijos, en cuanto servicios, se funda en lo común del cuidado familiar en general y se limita a ello. Del mismo modo, el derecho de los padres sobre el…
172

Por medio de un matrimonio se constituye una nueva familia, que es algo independiente para sí frente a los linajes o casas de los que ha surgido; la unión con estos tiene por fundamento el parentesco natural de sangre, pero la nueva familia [tiene por fundamento] el amor ético. La propiedad de un individuo está,…
171

A la familia, como persona jurídica frente a otras, ha de representarla el hombre como su cabeza. Además, le corresponde principalmente la adquisición hacia afuera, el cuidado de las necesidades, así como la disposición y administración del patrimonio familiar. Este es propiedad común, de modo que ningún miembro de la familia tiene una propiedad particular,…
169

La familia tiene, como persona, su realidad exterior en una propiedad, en la cual tiene la existencia de su personalidad sustancial solo como en un patrimonio.
168

Porque, además, es esta personalidad de los dos sexos, infinitamente propia de sí misma, de cuya entrega libre procede el matrimonio, este no debe celebrarse dentro del círculo ya naturalmente idéntico, conocido de sí y familiar en todos sus detalles, en el cual los individuos no tienen, el uno frente al otro, una personalidad peculiar…
167

El matrimonio es esencialmente monogamia, porque es la personalidad, la singularidad excluyente inmediata, la que se pone y se entrega en esta relación, cuya verdad e intimidad (la forma subjetiva de la sustancialidad) surgen, por tanto, solo de la entrega recíproca indivisa de esta personalidad; esta llega a su derecho de ser consciente de sí…
166

El uno es, por tanto, lo espiritual en cuanto lo que se escinde en la independencia personal que es para sí y en el saber y querer de la universalidad libre, [en] la autoconciencia del pensamiento que concibe y [en] el querer del fin último objetivo; — el otro, lo espiritual que se conserva en…
164

|171| Así como la estipulación del contrato contiene ya, para sí, el tránsito verdadero de la propiedad (§ 79), así también la declaración solemne del consentimiento al vínculo ético del matrimonio, y el correspondiente reconocimiento y confirmación de este por parte de la familia y la comunidad (que a este respecto entre en juego la…
163

|170| Lo ético del matrimonio consiste en la conciencia de esta unidad como fin sustancial y, con ello, en el amor, la confianza y la comunidad de toda la existencia individual — disposición de ánimo y efectividad en las cuales el impulso natural queda rebajado a la modalidad de un momento natural destinado a extinguirse…
162

Como punto de partida subjetivo del matrimonio puede aparecer más bien la inclinación particular de las dos personas que entran en esta relación, o la previsión y el arreglo de los padres, etc.; pero el punto de partida objetivo es el libre consentimiento de las personas, y, en concreto, para constituir una sola persona, para…
159

|167| El derecho que corresponde al individuo singular sobre el fundamento de la unidad familiar, y que en un primer momento es su vida misma en esta unidad, solo emerge en la forma de derecho, en cuanto momento abstracto de la singularidad determinada, en la medida en que la familia pasa a la disolución y…
127

La particularidad de los intereses de la voluntad natural, reunida en su totalidad simple, es la existencia personal en cuanto vida. Esta, en el peligro extremo y en colisión con la propiedad legítima de otro, tiene que reclamar un derecho de necesidad (no como equidad, sino como derecho), puesto que, por un lado, está la…
116

No es, ciertamente, mi propio hecho si cosas de las que soy propietario, y que, en cuanto exteriores, están y actúan en múltiple conexión (como también puede ser el caso conmigo mismo en cuanto cuerpo mecánico o en cuanto ser viviente), causan con ello daño a otros. Pero este recae sobre mí en mayor o…
98

La violación, en cuanto referida solo a la existencia o posesión exteriores, es un mal, un daño en algún modo de la propiedad o del patrimonio; la supresión de la violación en cuanto perjuicio es la satisfacción civil como resarcimiento, en la medida en que tal resarcimiento pueda tener lugar en general. |96| En este…
96

En la medida en que es la voluntad existente la única que puede ser violada, pero esta, en la existencia, ha entrado en la esfera de una extensión cuantitativa así como de determinaciones cualitativas, y es, por tanto, diversa según ello, también constituye una diferencia, para el lado objetivo de los delitos, si tal existencia…
89

Que, frente a esta aceptación de la cosa meramente como esta, y frente a la voluntad meramente opinante así como frente a la arbitraria, lo objetivo o universal sea en parte cognoscible como valor, en parte válido como derecho, y que en parte el arbitrio subjetivo contrario al derecho sea suprimido — es aquí, en…
88

En el contrato adquiero una propiedad en razón de la índole particular de la cosa, y a la vez, según su universalidad interior, en parte según el valor, en parte como procedente de la propiedad del otro. |91| Por el arbitrio del otro puede presentárseme al respecto una apariencia falsa, de modo que el contrato,…
86

En las partes, el reconocimiento del derecho está unido al interés particular opuesto y a una opinión de la misma índole. Frente a esta apariencia surge a la vez, en ella misma (§ anterior), el derecho en sí, en cuanto representado y exigido. Pero en un principio es solo como un deber ser, porque la…
85

Esta colisión, en la que se reclama la cosa a partir de un fundamento jurídico, y que constituye la esfera del litigio civil, contiene el reconocimiento del derecho como lo universal y decisivo, de modo que la cosa debe pertenecer a quien tiene derecho a ella. |90| El litigio concierne solo a la subsunción de…
81

En la relación de personas inmediatas entre sí, en general, su voluntad es, tanto como idéntica en sí y puesta por ellas en el contrato como común, también una voluntad particular. Puesto que son personas inmediatas, es contingente que su voluntad particular concuerde con la voluntad que es en sí, la cual solo por medio…