[S. 225]
|225| viel grössern Werth hat nicht ein Mensch als ein Schaaf ? so wird es doch wohl erlaubt seyn, am Sabbath eine gute Handlung zu verrichten! Schon aus mehrern Beispielen haben wir dabei den bösen Willen der Pharisäer gegen Jesum gesehen, und von der Zeit verbanden sie sich wirklich mit der Parthei des Herodes, Jesum wo möglich aus dem Wege zu raümen –
Wir treffen diesen izt wieder in Galiläa an, wo er seinen Aufenthalt wegen jener Nachstellungen verborgen hielt, auch seinen Zuhörer, die sich bei ihm einfanden, es einschärfte, seinen Aufenthalt nicht bekannt zu machen –
[Luc. 6,12.13.] Aus der Menge seiner Zuhörer sonderte Jesus izt zwölfe ab, die er seines besondern Unterrichts würdigte, um sie tüchtig zu machen, ihn in der Ausbreitung seiner Lehre zu unterstüzen, und da Jesus nur zu gut einsah, daß das Leben und die Kraft Eines Menschen nicht hinreiche, eine ganze Nation zur Moralität zu bilden, – um doch einige zu haben, denen er seinen Geist rein einhauchen könnte – Ihre Namen sind Marc. 3. c.
[Luc. 7,18-] Bei der Gelegenheit, daß Johannes einige seiner Freunde an Jesum geschikt hatte, um ihn über den Zwek seine Lehre zu befragen, machte Jesus den Pharisäern Vorwürfe über den Kaltsinn, womit sie den Aufruf des Johannes zur Besserung angenommen hatten – Welche Neugierde, sagt er, trieb euch? denn Begierde euch zu bessern war es doch wohl nicht – hinaus in die Wüste? – etwa einen euresgleichen, einen charakterlosen Mann zu sehen, der seine Maximen nach seinem Vortheil ändert ? ein Schilfrohr, das vom Wind hin und her getrieben wird ? oder einen Mann in prächtigen Kleidern, der viel Aufwand macht? solche treft ihr nicht in einer Wüste nur in den Pallästen der Könige an! oder etwa einen Wahrsager? einen Wundermann ? Johannes war mehr als diß! beim gemeinen Volk fand Johannes noch eher Eingang – aber die Herzen von Pharisäern und rechtglaubigen Gesezgelehrten konnte Johannes nicht erschüttern, oder sie des Guten empfänglich machen ? Mit was soll ich denn diese Menschenart vergleichen? etwa mit Knaben die auf dem Markte spielen, und den andern zurufen: Wir haben euch gepfiffen, ihr habt nicht