[S. 212]
|212| in den Leib seiner Mutter zurükkehren und ein anderer – als Wesen eines andern Geschlechts gebohren werden –
Der Mensch als Mensch, versezte Jesus, ist nicht bloß ein ganz sinnliches Wesen – Seine Natur ist nicht blos auf Triebe nach Vergnügen eingeschränkt – es ist auch Geist in ihm, auch ein Funken des göttlichen Wesens, das Erbtheil aller vernünftigen Wesen ist ihm zu theil geworden. So wie du den Wind zwar wohl sausen hörst, und sein Wehen empfindest, aber nichts über ihn vermagst, noch weißt, woher er komme, oder wohin er gehe, so kündigt sich dir unwiderstehlich, jenes selbständige unveränderliche Vermögen innerlich an – aber wie es mit dem übrigen dem Wechsel unterworfenen Gemüth des Menschen verknüpft, wie es zu einer Obermacht über das sinnliche Vermögen kommen könne – das ist uns unbekannt —
Nikodemus gestand, diß seien Begriffe die er nicht kenne – Wie, sagte Jesus, du bist ein Lehrer in Israel und das, was ich sagte, begreifst du nicht – in mir ist die Überzeugung davon so lebendig, als die Gewißheit, dessen, was ich sehe und höre – wie kan ich euch aber zumuthen, es auf mein Zeugnis zu glauben, wenn ihr auf das innere Zeugnis eures Geistes, auf diese himmlische Stimme nicht achtet, nur sie, deren Wurzel im Himmel ist – vermag euch über das zu belehren, was höheres Bedürfnis der Vernunft sei, und doch nur im Glauben an sie, durch Gehorsam gegen sie ist Ruhe und wahre Grösse, die Würde des Menschen zu finden – denn sosehr hat die Gottheit den Menschen vor der übrigen Natur ausgezeichnet, daß sie ihn mit dem Widerglanze ihres Wesens, beseelte, ihn mit Vernunft begabte – durch den Glauben an sie erfüllt der Mensch allein seine hohe Bestimmung – sie verdammt nicht die Triebe der Natur – aber leitet und veredelt sie. Nur wer ihr nicht gehorcht, der hat sich dadurch selbst gerichtet – daß er jenes Licht verkannte, es in sich nicht nährte, und so durch seine Handlungen zeigte, wes Geistes Kind er sei – er zieht [sich] vor dem Glanz der Vernunft, die, Sittlichkeit als Pflicht gebietet, zurük, denn seine bösen Werke straüben sich gegen jene Beleuchtung, die ihn mit Schaam, Selbstverachtung und Reue erfüllen würde –