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|244| in euren eignen Busen zu greifen, und euch aufrichtig zu fragen, ob ihr nicht ein solches Schiksal verdient habt ? Höret folgende Geschichte, der Besizer eines Weinbergs hatte auch einen Feigenbaum darin gepflanzt, so oft er kam, um Früchte davon zu pflükken, fand er nie keine; er sagte deswegen zum Gärtner: Schon 3 Jahre komme ich immer vergebens zu diesem Baum, hau’ ihn aus, daß der Plaz, den er einnimmt, besser benuzt werden könne; der Gärtner erwiederte, Laß ihn noch, daß ich um ihn herum den Boden auflokre, und ihm Dünger zugebe, so hoffe ich vielleicht, ihm noch Früchte abzunöthigen, wo nicht, so will ich [ihn] dann umhauen – Lange verzögert oft so das verdiente Schiksal, und gibt dem Verbrecher Zeit sich aufzurichten, dem sorglosen, mit höhern Zweken bekannt zu werden – versaümt er unbekümmert diese Frist, so ereilt ihn sein Schiksal, und es trift ihn die strafende Vergeltung.
Indessen sezte Jesus seinen Weg gegen Jerusalem hin immer weiter fort, hielt sich hie und da auf, wo er Gelegenheit fand, den Menschen gute Lehren zu geben – Auf dieser Reise wurde auch die Frage an ihn gemacht, ob deren nur wenige seyen, die zur Seeligkeit gelangen? Jesus antwortete auf diese Frage: ein jeder ringe für sich, den schmalen Weg des guten Lebenswandels zu treffen, viele die es versuchen verfehlen ihn – Wenn ein Hausherr einmal seine Thüre verschlossen hat, und [ihr] izt anklopft, und rufet, euch aufzuthun, so wird er euch antworten, ich kenne euch nicht; wenn ihr euch denn darauf beruft, ihr habet doch sonst schon mit ihm gespeist, und getrunken, und seid seine Zuhörer gewesen, so wird er euch wiederhohlen: wohl habt [ihr] mit mir gespeist und getrunken, und wart meine Zuhörer, wenn ich lehrte – aber ihr seid lasterhafte geworden, ich erkenne euch nicht für meine Freunde – Weg von hier. So werden viele von Morgen und von Abend, von Mittag und Mitternacht, die den Zevs, oder Brama, oder Wodan verehrten, vor dem Richter der Welt Gnade finden, und von denen, welche stolz auf ihre Erkenntnis Gottes durch ihr Leben dieser bessern Erkenntnis Schande machten, und die ersten zu sein sich einbildeten, viele verworfen werden –