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|276| ihn frei zu lassen – Die Juden, die diß sahen, warfen sich izt in die Rolle getreuer und für Cäsars Interesse allein besorgter Unterthanen, eine Rolle, die ihnen sauer genug ankommen muste, die aber ihren Zwek nicht leicht verfehlen konnte; lässest du diesen los, riefen sie, so bist du nicht ein Freund Cäsars, denn wer sich für einen König ausgibt, ist ein Rebell gegen unsern Fürsten. Pilatus sezte sich izt feierlich zu Gericht, lies Jesum vorführen, seht hier euern König – soll ich euern König ans Kreuz schlagen lassen. Kreuzige ihn; wir erkennen keinen König als Cäsarn. Als Pilatus den Lerm und das Getümmel immer grösser werden sah, und Unruhen, vielleicht einen Aufstand zu befürchten hatte, dem die Juden einen für Pilatus höchst gefährlichen Anstrich des Eifers für die Ehre Cäsars, geben konnten – und sah daß die Hartnäkkigkeit der Juden unbezwinglich war, lies er sich ein Gefäß mit frischem Wasser bringen, wusch seine Hände vor dem Volke, und sagte: ich bin unschuldig an dem Blute dieses Gerechten! ihr habts zu verantworten! Die Juden riefen: Ja, sein Tod werde an uns und unsern Kindern gestraft! Der Sieg der Juden war entschieden – Barrabas freigegeben, und Jesus zum Tod am Kreuze verurtheilt – (eine römische aber so entehrende Todesart, als heutzutage der Tod am Galgen.) Jesus blieb dem rohen Spott und den Mishandlungen der Soldaten ausgesezt, bis er hinaus zum Richtplaz geführt wurde – der Verurtheilte mußte den Pfahl sonst selbst hinausschleppen – doch wurde er Jesu abgenommen, und einem Manne mit Namen Simon, der eben in der Nähe stand, zu tragen gegeben – Der Zulauf der Menge war sehr groß; seine Freunde wagten es nicht sich ihm zu nähern, sondern folgten und sahen der Hinrichtung nur zerstreut und aus der Ferne zu – Ihm näher waren mehrere Frauen, die ihn gekannt hatten, und izt weinten, und sein Schiksal bejammerten – Jesus wandte sich im Gehen zu ihnen, und redte sie an: beweint nicht mich, ihr Frauen von Jerusalem, vielmehr euch selbst, und eure Kinder, es werden Zeiten kommen, wo man die Kinderlosen, die Brüsten, die nie saügten, die Leiber, die nicht gebahren, glüklich preisen wird – ihr seht, wie es mir geht, zieht den Schluß, wohin ein solcher Geist unter einem Volke es noch bringen wird.
Jesus wurde in Gesellschaft zweier Verbrecher gekreuzigt, sein Kreuz kam in die Mitte zu stehen; während man ihn daran befestigte (durch Annäglung der Hände,